
The Politics of Purim: Law, Sovereignty and Hospitality in the Aesthetic Afterlives of Esther
Dieses Buch nähert sich dem Purimfest als profanem Fest, das für den menschlichen Gebrauch und die menschlichen Zwecke freigegeben wurde, um das politische Erbe der biblischen Geschichte von Esther in Festen und Kunstwerken zu betrachten.
Jo Carruthers untersucht Karnevals- und Synagogenpraktiken, den Purimshpiln (Purims eigenes dramatisches Genre), illuminierte Esther-Rollen sowie Kunstwerke von Botticelli, Millais und Jan Steen. Die komplexe und scharfsinnige Befragung des politischen Lebens in solchen Festen und Kunstwerken wird anhand von Theorien über Souveränität, Recht, Prekarität und Gastfreundschaft von wichtigen politischen Denkern wie Giorgio Agamben, Hannah Arendt, Walter Benjamin, Judith Butler, Jacques Derrida und Jacques Ranci re analysiert.
Carruthers betrachtet verschiedene Motive der Grenzerhaltung und -auflösung, um die politischen Implikationen von Purim und der Esther-Geschichte für die Diasporapolitik zu erörtern. Wie wird Souveränität von marginalisierten und bedrohten Gemeinschaften angestrebt und erlangt? Wie kann man auf den ethischen Aufruf zur Gastfreundschaft reagieren, um die Grenzen der Souveränität zu lockern und gleichzeitig das Besondere zu schützen und zu feiern? Die Praxis des Schenkens, mishloach manos, bietet ein Modell der Gastfreundschaft, das zusammen mit dem profanen Impuls von Purim in der Diskussion des letzten Kapitels über ein Purimshpil 2018 in Brooklyn verkörpert wird, das eine krawallige Verspottung weißer supremacistischer Rhetorik, Herrschaftsnormen, kapitalistischer Ungleichheiten, moderner Sklaverei und ablestischer Identitäten und Annahmen bietet.