
The Puritan Ideology of Mobility: Corporatism, the Politics of Place and the Founding of New England Towns Before 1650
Die puritanische Ideologie der Mobilität: Corporatism, the Politics of Place, and the Founding of New England Towns before 1650 untersucht die Ideologie, die die englischen Puritaner entwickelten, um ihre Migration zu rechtfertigen: ihre Migration von England nach Neuengland, die Migration von einer Stadt zur anderen innerhalb Neuenglands und oft auch ihre Rückkehr ins Mutterland. Geleitet von der protestantischen Scholastik der Universität Cambridge akzeptierten die puritanischen Führer das antike korporatistische Bild der Gesellschaft als lebendiger, organischer politischer Körper, ein Modell, das sie auf Nationen, Kolonien, Wirtschaftsunternehmen wie die Massachusetts Bay Company und Städte anwandten.
Aber wenn eine Stadt, eine Kolonie oder eine Nation ein lebendiger Körper war, wie konnten die Puritaner dann rechtfertigen, dass sie sich aus einem Körper zurückzogen, um einen neuen sozialen Körper zu bilden, wie sie es so oft taten? Gestützt auf die vorherrschende Humortheorie der Gesundheit glaubten die Puritaner, dass es notwendig werden könnte, einen neuen politischen Körper zu gründen, um das Gleichgewicht und die Harmonie des bestehenden Körpers wiederherzustellen, wenn ein sozialer Körper aufgrund unzureichender Ressourcen oder politischer oder religiöser Meinungsverschiedenheiten "zerrüttet" ist. Diese Theorie führte im kolonialen Neuengland zu einer robusten "Politik des Ortes", bei der die Wahl des Wohnsitzes eine starke politische Aussage darstellen konnte.
Um die Gründung neuer Städte zu erleichtern, wurden die kolonialen Eliten mit einzigartigen Privilegien der Mobilität ausgestattet. Aber diese Unternehmer brauchten auch die gewöhnlichen Einwohner für eine erfolgreiche Migration, damit die verschiedenen "Mitglieder" des neuen Gesellschaftskörpers alle von den durch das Privileg der Migration gewährten Möglichkeiten profitierten. Der Körper einer neuen Stadt artikulierte sich durch das soziale Ritual der Landverteilung, die im Verhältnis zum Rang gemäß der aristotelischen "Verteilungsgerechtigkeit" durchgeführt wurde. Das Buch wird diesen Prozess bei der Gründung von Ipswich und seinen Satellitenstädten in Massachusetts nachzeichnen.