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The Copyright Thing Doesn't Work Here: Adinkra and Kente Cloth and Intellectual Property in Ghana
In Ghana leiten Adinkra- und Kente-Textilien ihre Bedeutung aus ihrer Verbindung mit dem kulturellen Nationalismus der Asante und Ghanas ab. Adinkra, das durch Schablonieren von Mustern mit schwarzem Farbstoff hergestellt wird, und Kente, eine Art Streifenweberei, vermitteln jeweils durch Farbe, Stil und Verzierung die Identität, den sozialen Status und sogar den emotionalen Zustand des Trägers. Beide Textilien werden jedoch außerhalb Ghanas, insbesondere in Ostasien, in großem Umfang in Massenproduktion hergestellt, ohne dass die Schöpfer der Designs dafür entschädigt werden.
In The Copyright Thing Doesn't Work Here (Das Urheberrecht funktioniert hier nicht) konzentriert sich Boatema Boateng auf die Aneignung und den Schutz von Adinkra- und Kente-Stoff, um die umfassenderen Auswirkungen der Anwendung des Rechts auf geistiges Eigentum zur Bewahrung von Folklore und anderen traditionellen Wissensformen zu untersuchen. Boateng untersucht die Vereinbarkeit indigener Praktiken der Urheberschaft und des Eigentums mit denen, die im Rahmen des Rechts des geistigen Eigentums etabliert sind, und geht der Frage nach, wie beide auf die sich verändernden sozialen und historischen Bedingungen der Entkolonialisierung und Globalisierung reagieren. Indem sie Textilien mit dem sichereren Urheberrechtsschutz vergleicht, den ghanaische Musiker unter dem ghanaischen Urheberrecht genießen, zeigt sie, dass verschiedene Formen von sozialem, kulturellem und rechtlichem Kapital unter dem Recht des geistigen Eigentums unterschiedlich behandelt werden.
Boateng geht dann über Afrika hinaus und erweitert ihre Analyse auf den Einfluss des kulturellen Nationalismus in der Diaspora, insbesondere in den Vereinigten Staaten, auf die Aneignung ghanaischer und anderer afrikanischer Kulturen für die globalen Märkte. Boatengs reichhaltige Ethnographie bringt schwierige Herausforderungen für die internationale Regulierung sowohl moderner als auch traditioneller Konzepte des geistigen Eigentums an die Oberfläche und wirft die Frage auf, ob dies überhaupt möglich ist.