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Crafting an Indigenous Nation: Kiowa Expressive Culture in the Progressive Era
In dieser eingehenden interdisziplinären Studie zeigt Jenny Tone-Pah-Hote, wie die Kiowa auf die reiche Geschichte der Ausdruckskultur des Stammes zurückgreifen, um ihre Identität in einer Zeit tiefgreifender Herausforderungen zu behaupten.
Tone-Pah-Hote untersucht traditionelle Formen wie Perlenstickerei, Metallarbeiten, Malerei und Tanz und argumentiert, dass deren Erschaffung und Austausch für den Ausdruck indigener Identität und Souveränität ebenso wichtig waren wie formelles politisches Engagement und politische Entscheidungen. Diese kulturellen Formen, so argumentiert sie, waren sowohl Orte der Anfechtung als auch der Bestätigung, da die Kiowa sie nutzten, um sich mit äußerem Druck auseinanderzusetzen, ihre nationale Identität auszudrücken und mit sich verändernden Geschlechterrollen und -darstellungen zu ringen.
Tone-Pah-Hote wendet sich gegen die Tendenz, indigene Kulturproduktion in erster Linie als Widerstand gegen den Siedlerkolonialismus zu betrachten, und erweitert die bestehenden Arbeiten zur Kiowa-Kultur, indem sie sich auf schöpferische Handlungen und materielle Objekte konzentriert, die für die internen und familiären Beziehungen der Nation ebenso wichtig waren wie für die Beziehungen zu den Menschen außerhalb des Stammes. Sie kommt zu dem Schluss, dass in einer Zeit des politischen Kampfes und der kulturellen Dislokation um die Jahrhundertwende die performativen und expressiven Handlungen der Gemeinschaft viel mit dem Fortbestehen, dem Überleben und der Anpassung der Kiowa-Nation zu tun hatten.