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The Scholastics and the Jews: Coexistence, Conversion, and the Medieval Origins of Tolerance
„Ein erstaunliches, schönes Werk... unverzichtbar, um über die Polemik dieses kontroversen Themas hinauszublicken"--ROY SCHOEMAN.
„Ein bedeutender Schritt nach vorn in der Literatur über die Toleranz im lateinischen Mittelalter"--CARY J. NEDERMAN.
In der Mediävistik ist es zum Gemeinplatz geworden, von der „Bildung einer Verfolgungsgesellschaft“ im katholischen Europa des zwölften und dreizehnten Jahrhunderts zu sprechen. Die Bemühungen des heiligen Raymond von Penafort und des Predigerordens, Juden, Muslime und andere Nichtchristen zu bekehren, sind ein auffälliges Beispiel. Edmund J. Mazzas The Scholastics and the Jews (Die Scholastiker und die Juden) stellt jedoch eine bedeutende historiografische Revision dar. Ohne die Realität des jüdischen Leidens über die Jahrhunderte hinweg zu schmälern, identifiziert Mazza die Ursprünge der Missionierung von Nichtchristen nicht so sehr mit dem Streben nach Homogenität als vielmehr nach Heiligkeit.
Die Scholastiker und die Juden widmet sich vor allem der Wiederentdeckung einer Tradition, der Entwicklung und Umsetzung einer mittelalterlichen Weltanschauung - oder Sakramentalität -, die die Institutionen und Bewohner dieser Welt nicht in erster Linie als Mittel zum Streben und zur Erhaltung der Macht ansah, sondern als geheiligte Symbole, die Gottes eigene unendliche Majestät widerspiegeln, und gleichzeitig als Sünder aus Fleisch und Blut, die der Erlösung bedürfen. Wie diese scholastische „Hermeneutik“ die Sache der Toleranz gleichzeitig behindert - und gefördert - hat, ist eine noch weitgehend unerzählte Geschichte.