Bewertung:
Die Benutzer loben das Buch allgemein für seine fesselnde Schreibweise, die einzigartige Perspektive auf die Geschichte Idahos und die gründliche Recherche über die Shoshone-Bannock-Stämme. Es wird als ein wichtiges und gut organisiertes Werk angesehen, das einen differenzierten Blick auf die Erfahrungen der amerikanischen Ureinwohner in modernen Kontexten bietet. In einigen Rezensionen wird jedoch ein Nischenthema hervorgehoben, das möglicherweise nicht alle Leser anspricht.
Vorteile:⬤ Fesselnd und leicht zu lesen
⬤ gut recherchiert
⬤ präsentiert eine einzigartige Perspektive auf die Shoshone-Bannock-Stämme
⬤ befasst sich eher mit internen Gemeinschaftsdynamiken als mit romantisierten Ansichten
⬤ gut organisiertes Material.
Nischenthema, das möglicherweise nicht alle Leser anspricht; einige Probleme mit der Produktanpassung, wenn man es als Batterie-Analogie betrachtet.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
The Shoshone-Bannocks: Culture and Commerce at Fort Hall, 1870-1940
Wie viele andere amerikanische Ureinwohner, die in Reservate eingewiesen wurden, widersetzten sich die Shoshones und Bannocks in Idaho und Utah zunächst den Zwängen der Eingemeindung; im Gegensatz zu vielen anderen stellten sie sich den Herausforderungen, mit denen sie konfrontiert waren. Die Viehzüchter der Shoshone-Bannock in Fort Hall, Idaho, überlebten Dürre, Überweidung, rückläufige Märkte und eine weltweite Finanzkrise, die die meisten nicht-indianischen Viehzüchter in der Region in den Ruin trieb. John W. Heaton�s Buch erzählt, wie sie es geschafft haben, und bewertet ihren Erfolg bei der Durchsetzung ihrer kulturellen Ziele angesichts der indianischen Bundespolitik und des internationalen Marktdrucks.
Von den 1880er bis 1920er Jahren waren die Shoshone-Bannocks auf das Fort Hall Reservat beschränkt und sahen sich dem Assimilationsdruck, der Unterwerfung unter die von der BIA geförderte Verwaltung und der Infragestellung ihrer traditionellen Landnutzung ausgesetzt, was die meisten von ihnen entmutigt und verarmt zurückließ. Dennoch legten sie in dieser Zeit den Grundstein für einen bemerkenswerten Wandel ihrer wirtschaftlichen und politischen Institutionen und näherten sich der Selbstbestimmung. Mitte der 1930er Jahre lebte die Mehrheit der Reservatsbewohner in Fachwerkhäusern und beteiligte sich an einer modernen Viehwirtschaft. Sie waren nur noch zu einem kleinen Teil von der Regierung abhängig und wählten Vertreter in einen Wirtschaftsrat, der die meisten Stammesangelegenheiten regelte.
Selbst angesichts interner Streitigkeiten zwischen Viehzüchtern und Heuschneidern fanden die Menschen in Fort Hall innovative Wege - wie die Teilnahme an neuen religiösen Erfahrungen, kulturelle Neudefinition und regelmäßige Gemeinschaftstreffen -, um mit den Widersprüchen umzugehen, die aus der Marktintegration resultierten. Heaton schildert, wie die Schoschonen-Bannocks eine sinnvolle Entscheidung zwischen produktivem Handel und der für sie typischen Abhängigkeit von Subsistenz und Lohnarbeit trafen. Ihre Anführer fanden neue Wege, um ungleiche Banden und Verwandtschaftsgruppen zu vereinen und sich den Versuchen zu widersetzen, das Reservatsland für die Ausbeutung durch Nicht-Indianer zu öffnen, und durch vorsichtige Landabtretungen waren sie in der Lage, das nötige Kapital zu beschaffen, um die Ressourcen des Reservats selbst zu erschließen.
Die Shoshone-Bannocks erlangten nicht nur einen landesweiten Ruf für die Qualität des Fort-Hall-Rindfleischs, sondern blieben auch ein anpassungsfähiges und widerstandsfähiges Volk, das in einer sich wandelnden Welt nach wie vor ein sinnvolles Leben führt. Diese Fallstudie stellt die Ansicht in Frage, dass Indianer schlecht für marktwirtschaftliche Aktivitäten geeignet seien, und verbessert unser Verständnis von kultureller Persistenz im Rahmen des allgemeinen historischen Wandels.
| ISBN: | 9780700614028 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2005 |
| Seitenzahl: | 336 |
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