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The Seven Tengu Scrolls: Evil and the Rhetoric of Legitimacy in Medieval Japanese Buddhism
Dies ist eine Studie über visuelle und textliche Darstellungen des mythischen Wesens Tengu aus der späten Heian- (897-1185) bis zur späten Kamakura-Zeit (1185-1333). Die Tengu, die im Allgemeinen als halb Vogel, halb Mensch mit Schnabel oder langer Nase, Flügeln und menschlichem Körper dargestellt werden, gelten heute gemeinhin als Schutzgeister, die mit den als Yamabushi bekannten Bergasketen in Verbindung gebracht werden. Im Mittelalter jedoch hatte der Charakter der Tengu meist einen dunkleren, bösartigeren Aspekt. Haruko Wakabashi konzentriert sich in dieser Studie insbesondere auf Tengu als Manifestationen des buddhistischen Konzepts von Māra (oder ma), der Personifizierung des Bösen in Form von Leidenschaften und Begierden, die der Erleuchtung im Wege stehen. Ihr übergeordnetes Ziel ist es, den Gebrauch des Bösen in der Rhetorik buddhistischer Institutionen im mittelalterlichen Japan zu untersuchen. Durch eine genaue Untersuchung von Tengu, die in verschiedenen Formen und Kontexten auftreten, untersucht Wakabayashi die Funktionen eines Diskurses über das Böse, wie er vom buddhistischen Klerus definiert wurde, um seine Position zu rechtfertigen und andere auszugrenzen.
In den ersten Kapiteln wird die buddhistische Aneignung des tengu im späten zwölften und dreizehnten Jahrhundert im Zusammenhang mit dem Konzept des ma diskutiert. Jahrhundert im Zusammenhang mit dem Konzept des ma. Vielfältige Interpretationen von ma entwickelten sich als Reaktion auf gesellschaftliche Veränderungen und Herausforderungen für die buddhistische Gemeinschaft, die Tengu in ihren Bemühungen um die Legitimierung ihrer Institutionen rekrutierte. Jahrhundert (auch bekannt als Shichi Tengu-e oder die sieben Tengu-Schriftrollen), in der Mönche aus prominenten Tempeln in Nara und Kyoto und Führer "neuer" buddhistischer Sekten (Reines Land und Zen) als Tengu dargestellt werden. Durch eine genaue Analyse der Bilder und des Textes des Tengu zōshi enthüllt die Autorin einen Aspekt der Kritik am Kamakura-Buddhismus und wie Tengu-Bilder im späten dreizehnten Jahrhundert verwendet wurden, um dies auszudrücken. Sie schließt mit einer erneuten Untersuchung der Bedeutung des Tengu und einer Diskussion darüber, wie ma im Wesentlichen sozial konstruiert wurde, nicht nur um die Probleme zu erklären, die diese Welt plagen, sondern auch um die Existenz einer Institution zu rechtfertigen, die für ihr Überleben auf die Präsenz des Bösen angewiesen war.
Wakabayashi stützt sich auf ein breites Spektrum von Primärquellen und liefert eine durchdachte und innovative Analyse von Geschichte und Religion durch Kunst. Die Sieben Tengu-Schriftrollen werden daher all jene ansprechen, die sich für japanische Kunst, Geschichte und Religion sowie für interdisziplinäre Ansätze in der soziokulturellen Geschichte interessieren.
| ISBN: | 9780824834166 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2012 |
| Seitenzahl: | 224 |
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