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The Late Paintings of Velzquez: Theorizing Painterly Performance
Die verblüffende Schlussfolgerung von The Late Paintings of Velzquez ist, dass Diego Velzquez zwei seiner berühmtesten Werke, Die Spinnerinnen und Las Meninas, als theoretisch informierte Manifeste der malerischen Pinselführung malte. Als Paar, so argumentiert Giles Knox, bilden die beiden Gemälde eine gelehrte Erwiderung auf die vorherrschende kritische Geringschätzung des Malerischen.
Knox stellt einen Velzquez vor, der sich der Kunsttheorie seiner Zeit viel bewusster war als bisher angenommen, was ihn dazu veranlasst, Las Meninas und Die Spinnerinnen neu zu interpretieren, da sie zusammen eine polemisch aufgeladene Feier der Handlichkeit der Malerei darstellen. Knox holt Velzquez aus seiner iberischen Isolation heraus und versucht, seinen höchst selbstbewussten Versuch, sich einen Platz in der Geschichte der europäischen Malerei insgesamt zu sichern, wiederzufinden. Die späten Gemälde von Velzquez stellen einen Künstler vor, der wie Annibale Carracci, Poussin, Rembrandt und Vermeer nicht nur die zeitgenössischen kunsttheoretischen Schriften kannte, sondern auch in der Lage war, dieses Wissen und Verständnis in eine unverwechselbare und persönliche Theorie der Malerei umzusetzen.
In Las Meninas und Die Spinnerinnen vertrat Velzquez diese Theorie mit Farbe, nicht mit Worten. Knox' Überdenken der dynamischen Beziehung zwischen Text und Bild zeigt nicht, dass die Schrift die Malerei beeinflusst oder umgekehrt, sondern dass die beiden Bereiche untrennbar miteinander verbunden sind.
Die malerische Pinselführung stellte für Kunstschriftsteller nicht nur deshalb eine Herausforderung dar, weil sie zu eng mit den grundlegenden Handgriffen verbunden war; sie war auch teuflisch schwer zu beschreiben. Indem er Velzquez' malerische Leistung als Text liest, entschlüsselt Knox, wie Velzquez in der Lage war, theoretische Argumente zu entwickeln, die überzeugender und anschaulicher sind als alle schriftlichen Gegenstücke.