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The Four Friendships: From Aristotle to Aquinas
Vor dreiundzwanzig Jahrhunderten gab uns der große griechische Philosoph Aristoteles tiefe Einblicke in das Wesen und die Pflege der Freundschaft in all ihren Formen, vor allem in die innigen, tugendhaften Freundschaften, in denen Freunde „wie eine Seele in zwei Körpern“ werden. „Zwei Jahrhunderte später hinterließ uns der römische Staatsmann Marcus Tullius Cicero ein eigenes literarisches Meisterwerk über den Ruhm, die Vorteile und die Pflichten von Freundschaften, die auf harmonischem Wohlwollen und Wohltätigkeit beruhen. Dreizehn Jahrhunderte später begeisterte sich ein junger Mann, der heilige Aelred von Rievaulx, für Ciceros Schriften über die Freundschaft und schrieb später als Zisterzienserabt seine eigene Abhandlung über die Freundschaft, die auf Ciceros solider Abhandlung aufbaute, sie aber durch das süße Beispiel der geistlichen Freundschaft Jesu Christi auf neue, übernatürliche Höhen hob. Unabhängig von St. Aelred verchristlichte ein Jahrhundert später der erhabene dominikanische Philosoph und Kirchenlehrer St. Thomas von Aquin in seiner Abhandlung über die Nächstenliebe Aristoteles' Lehre von der Freundschaft der Tugend als Freundschaft des Menschen mit Gott und erhob sie in den Himmel.
In Die vier Freundschaften: Von Aristoteles bis Aquin versuchen wir, die bleibenden Lehren dieser vier großen Freunde aus der Freundschaft zu ziehen. Aristoteles schrieb in seiner Nikomachischen Ethik, dass „der Gegenstand unserer Untersuchung nicht darin besteht, zu wissen, was Tugend ist, sondern wie man gut wird“. Zu diesem Zweck werden auch wir diese vier Schriften über Freundschaft nicht nur als literarische Werke oder historische Kuriositäten untersuchen, sondern als praktische Leitfäden, die uns helfen sollen, selbst edle Freundschaften aufzubauen, zu pflegen und zu genießen - heute. Das Ziel unserer Untersuchung ist also nicht zu wissen, was Freundschaft ist, sondern wie man ein guter Freund wird.
C. S. Lewis schrieb sein berühmtes Buch „Die vier Lieben“. Kevin Vost hat nun die Diskussion mit seinem Buch Die vier Freundschaften weitergeführt. Wie Lewis' Klassiker regt es uns dazu an, darüber nachzudenken, was in unserem täglichen Leben am wichtigsten ist. „CHRISTOPHER S. MORRISSEY, Priesterseminar Christ the King, British Columbia
„Kevin Vosts freudige Betrachtungen folgen heidnischen und christlichen Pionieren auf ihrem Weg der Freundschaft in diesem Fest für Geist und Herz. Er erinnert uns daran, dass entgegen vieler moderner Vorurteile antike Philosophen Weisen von hohem spirituellem Rang waren und dass mittelalterliche spirituelle Meister einfühlsame Führer und Künstler in der Logik der Liebe sein konnten. Vost taucht tief in die Gewässer der Freundschaft ein und bietet uns an, was am wertvollsten, tugendhaftesten und dauerhaftesten ist. „HEATHER ERB, Moderatorin im Programm Große Bücher der Angelicum Akademie
„Wenn Sie gute Freundschaften aufbauen wollen, wird Ihnen Kevin Vosts Die vier Freundschaften gute Dienste leisten. Lesen Sie das Buch langsam und nehmen Sie sich die Zeit, tief darüber nachzudenken, wie die vier klassischen Autoren, die er vorstellt, Ihnen helfen können, Freunde weise auszuwählen und andere mit mehr christlicher Nächstenliebe zu lieben. „BERT GHEZZI, Autor von Stimmen der Heiligen
„Dieser prägnante Band versammelt Schlüsseltexte von vier großen Denkern aus der heidnischen Antike und dem christlichen Mittelalter zum immer aktuellen Thema der Freundschaft. Kevin Vost liefert hilfreiche und aufschlussreiche Kommentare zu den Überlegungen von Aristoteles, Cicero, Aelred von Rievaulx und Thomas von Aquin darüber, was Freundschaft ist, wie sie funktioniert, was sie erfordert und sogar wann es Zeit ist, sie zu beenden. Ein äußerst nützliches Buch, um wichtige Dimensionen aller Arten von Beziehungen zu verstehen. „GREGORY SADLER, Präsident und Gründer von ReasonIO
„Kevin Vosts Die vier Freundschaften ist ein Kompendium über das Wesen der Freundschaft und insbesondere darüber, was es für uns heute bedeutet, Freund zu sein und Freund zu sein. Es ist eine zeitgemäße Erinnerung an unsere wahre Natur als Menschen, die zur Gemeinschaft bestimmt sind, in einer Zeit, in der viele unserer Freundschaften zunehmend auf reinem Nutzen beruhen. „SEBASTIAN MAHFOOD, OP, Autor von The Narrative Spirituality of Dante's Divine Comedy