Bewertung:

Das Buch bietet einen Überblick über die frühe reformierte Kirchenarchitektur, insbesondere aus hugenottischer Sicht, und veranschaulicht seine Hauptthemen anhand konkreter Fallstudien. Obwohl es eine lobenswerte Forschung bietet, finden einige Leser, dass es den ersten Kapiteln an neuen Informationen mangelt, und schlagen vor, dass ein größerer Fokus auf die architektonische Analyse das Werk gestärkt hätte.
Vorteile:Das Buch ist gut recherchiert und komprimiert lobenswerterweise eine große Menge an Informationen in einem prägnanten Format. Die letzten Abschnitte sind fesselnd und informativ, insbesondere in Bezug auf den Einfluss der römischen Architektur und die architektonischen Entwicklungen unter den Hugenotten. Die Abhandlungen über bestimmte Kirchen, wie den Tempel von Charenton, sind besonders gut ausgearbeitet.
Nachteile:Die ersten Kapitel bieten möglicherweise keine neuen Erkenntnisse für das vorgesehene Publikum, was zu Verwirrung über die Zielgruppe führt. Einige Leser sind der Meinung, dass das Buch einer detaillierten Analyse der Architektur und der Architekten gegenüber allgemeinen Übersichten den Vorzug geben könnte. Darüber hinaus wird ein wichtiger historischer Kontext in Bezug auf den Abriss bestimmter Kirchen ausgelassen.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
The Visual Theology of the Huguenots
Die Rolle der Architektur in der französischen reformierten Tradition ist in jüngster Zeit von wissenschaftlichem Interesse, wie die Arbeiten von Helene Guicharnaud, Catharine Randall, Andrew Spicer und anderen zeigen. Nur wenige haben sich jedoch eingehend mit der Beziehung zwischen reformierter Theologie und architektonischen Formen befasst.
In dieser Arbeit werden die Wurzeln der reformierten Ästhetik vor dem Hintergrund der spätmittelalterlichen Kirchenarchitektur untersucht. Das Werk von Serlio ist nachweislich wichtig für die Verbreitung der Ideen von Vitruv und zeigt den Einfluss des klassischen römischen Bauwesens auf die reformierte Architektur Frankreichs. Es folgt eine Untersuchung von fünf wichtigen hugenottischen Architekten: Philibert de l'Orme, Bernard Palissy, Jacques-Androuet du Cerceau, Salomon de Brosse und Jacques Perret.
Es folgt eine vergleichende Betrachtung von drei Kirchen: St. Pierre in Genf, eine mittelalterliche Kirche, die von den Reformatoren umgestaltet wurde; St.
Gervais-St. Protais, eine katholische Kirche in Paris, deren Fassade von dem französischen reformierten Architekten Salomon de Brosse vollendet wurde; und das Gotteshaus in Charenton, ein Bauwerk, das ebenfalls von de Brosse entworfen und errichtet wurde.
Diese drei Gebäude verdeutlichen den Beitrag der hugenottischen Architektur, die den reformierten theologischen Ideen Ausdruck verlieh und zur Erneuerung des Klassizismus in Frankreich beitrug.