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The Resurrection of Immortality
Wenn der Mensch nicht zur Unsterblichkeit fähig ist, dann machen eschatologische Lehren von Himmel und Hölle wenig Sinn. Darin sind sich die Christen einig. Aber nicht alle Christen sind sich einig, ob der Mensch grundsätzlich unsterblich ist. Einige sind der Meinung, dass die frühe Kirche zu Recht Anleihen bei den antiken griechischen Philosophen machte und deren Verständnis von Unsterblichkeit in die Auslegung der biblischen Texte über das Leben nach dem Tod einfließen ließ. Andere hingegen sind der Meinung, dass wir von Natur aus sterblich und nur bedingt unsterblich sind. Diese letztgenannte Ansicht wird in der Regel mit einer vernichtungstheoretischen Auslegung der Höllenlehre und einer Ablehnung der ewigen Qualen in Verbindung gebracht. In einer philosophischen Analyse und Argumentation vertritt McLeod-Harrison die Auffassung, dass der Mensch zwar unsterblich ist, aber nicht grundsätzlich. Aber wir sind auch nicht zufällig oder bedingt unsterblich. Stattdessen ist die Unsterblichkeit eine dauerhafte Eigenschaft - eine Eigenschaft, die wir nicht verlieren können, wenn wir einmal geschaffen wurden. McLeod-Harrison beschreibt sorgfältig den Sinn der Unsterblichkeit, den er verteidigt, und liefert ein weitgehend christliches philosophisches Argument dafür. Wenn dieses Argument zutrifft, steht die jüngste Behauptung, dass die Unerlösten vernichtet werden, auf wackligen metaphysischen Füßen.
McLeod-Harrison verteidigt jedoch nicht die ewige bewusste Bestrafung der Unerlösten, sondern schlägt einige Möglichkeiten vor, über die Möglichkeit einer universellen Erlösung nachzudenken. "McLeod-Harrison liefert eine bewundernswert sorgfältige metaphysische Analyse des Konzepts der menschlichen Unsterblichkeit und argumentiert schließlich für die Unmöglichkeit der persönlichen Vernichtung. Unabhängig davon, ob man seiner These letztlich zustimmt oder nicht, ist dieses Werk eine ungemein wertvolle Quelle, insbesondere für Diskussionen über die philosophische Anthropologie und die Lehre von der Hölle." --James S. Spiegel, Professor für Philosophie und Religion, Taylor University ""In diesem faszinierenden, wenn auch komplizierten Argument gegen die bedingte Unsterblichkeit (Annihilationismus) behauptet der Autor nicht, dass die menschliche Seele im Wesentlichen unsterblich ist; er argumentiert stattdessen, dass es metaphysisch unmöglich ist, dass ein menschlicher Nachkomme, sobald er einen vollwertigen freien Willen erlangt hat und damit voll menschlich wird, ganz zu existieren aufhört. Ob man nun jedes Detail dieses Arguments akzeptiert oder nicht, es bietet eine originelle und faszinierende Wendung in der theologischen Diskussion über den freien Willen." --Thomas Talbott, emeritierter Professor für Philosophie, Willamette University, Autor von The Inescapable Love of God ""Ich sage oft, dass die Zukunft der Höllendebatte zwischen bedingter Unsterblichkeit und universeller Versöhnung liegt, und es ist kein Geheimnis, dass ich glaube, dass die biblischen Argumente für Ersteres unangreifbar sind.
Auch wenn mich die Argumente dieses Bandes für eine dauerhafte und universelle menschliche Unsterblichkeit nicht überzeugen, so verspricht er doch, die Sprache der Unsterblichkeit zu präzisieren und in der philosophischen Seite dieser Debatte in Zukunft eine wichtige Rolle zu spielen" --Christopher M. Date, Herausgeber von Rethinking Hell: Readings in Evangelical Conditionalism Mark S. McLeod-Harrison ist Professor für Philosophie an der George Fox University.
| ISBN: | 9781498243490 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
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