Bewertung:

Das Buch stellt eine Verteidigung des klassischen liberalen Denkens und seiner Konzepte dar, die auf verschiedene wirtschaftliche und moralische Prämissen angewandt werden. Es bietet historische Analysen und Beispiele zur Unterstützung der Liberalisierung des Handels, wird aber auch wegen seines Schreibstils, möglicher Voreingenommenheit und der mangelnden Auseinandersetzung mit bestimmten modernen Themen kritisiert.
Vorteile:⬤ Gut geschriebene Verteidigung des klassischen Liberalismus
⬤ gute historische Analyse mit interessanten Punkten
⬤ akademische Präsentation, die durch Fakten und Forschung gestützt wird
⬤ nützliche Beispiele, die die Prinzipien der freien Marktwirtschaft unterstützen
⬤ bietet durchdachte Einblicke in die Wirtschaftspolitik.
⬤ Einige Teile sind schlecht geschrieben und erfordern mehrfaches Lesen, um sie zu verstehen
⬤ wahrnehmbare politische Voreingenommenheit, vor allem gegen Ende
⬤ unzureichende Behandlung von Fragen des Klimawandels und des Ressourcenmanagements
⬤ zu komplexes Vokabular und trockene Darstellung
⬤ einige Ungenauigkeiten in Bezug auf Adam Smiths Theorien.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Reviving the Invisible Hand: The Case for Classical Liberalism in the Twenty-First Century
Die Wiederbelebung der unsichtbaren Hand ist ein kompromissloser Aufruf zu einer globalen Rückkehr zu einer klassischen liberalen Wirtschaftsordnung, frei von Einmischung durch Regierungen und internationale Organisationen. Der renommierte Wirtschaftswissenschaftler Deepak Lal plädiert für eine Wiederbelebung der unsichtbaren Hand des freien internationalen Handels und des globalen Kapitals und vertritt vehement die Ansicht, dass die Versuche des Staates, die Auswirkungen der Märkte abzuschwächen, den weltweiten wirtschaftlichen Fortschritt und die Stabilität gefährden. Und in einem ungewöhnlichen Schritt verteidigt er die Globalisierung nicht nur wirtschaftlich, sondern geht auch auf die kulturellen und moralischen Einwände der Globalisierungsgegner ein.
Mit einem breiten kulturübergreifenden und interdisziplinären Ansatz argumentiert Lal, dass es zwei Gruppen gibt, die gegen die Globalisierung sind: kulturelle Nationalisten, die nicht den Kapitalismus, sondern die Verwestlichung ablehnen, und neue Dirigisten, die nicht die Verwestlichung, sondern den Kapitalismus ablehnen. Als Antwort darauf behauptet Lal, dass der Kapitalismus nicht zwangsläufig zu einer Verwestlichung führen muss, wie die Beispiele Japan, China und Indien zeigen, und dass die Klagen der neuen Dirigisten mehr mit der Demoralisierung ihrer Gesellschaften zu tun haben als mit den kapitalistischen Wohlstandsinstrumenten.
Lal stützt sich auf eine historische Darstellung des Aufstiegs von Kapitalismus und Globalisierung in den ersten beiden liberalen internationalen Wirtschaftsordnungen: der britischen des 19. Jahrhunderts und der amerikanischen nach dem Zweiten Weltkrieg.
Er argumentiert, dass der neue Dirigismus die dünne Spitze eines Keils ist, der die Welt zu einer exzessiven wirtschaftlichen Intervention durch Staaten und internationale Organisationen zurückführen könnte, und schreckt nicht vor kontroversen Standpunkten zurück, wie etwa der Befürwortung der Abschaffung dieser Organisationen und der Verteidigung der Existenz von Kinderarbeit in der Dritten Welt.