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Conceiving the Future: Pronatalism, Reproduction, and the Family in the United States, 1890-1938
Durch nostalgische Idealisierungen von Mutterschaft, Familie und Heim konstruierten und legitimierten einflussreiche Politiker im Amerika des frühen zwanzigsten Jahrhunderts eine Reihe von Reformen zur Förderung der menschlichen Reproduktion. Ihr Pronatalismus entsprang der modernistischen Überzeugung, dass Fortpflanzung und Bevölkerung reguliert werden könnten.
Die europäischen Länder versuchten, die Fortpflanzung durch Gesetze zu regulieren oder zu fördern; Amerika hingegen förderte ideologische und kulturelle Vorstellungen von Pronatalismus durch das, was Laura Lovett als nostalgischen Modernismus bezeichnet, der den Agrarismus romantisierte und wissenschaftlichen Rassismus und Eugenik förderte. Lovett befasst sich eingehend mit den Ideologien von fünf einflussreichen amerikanischen Persönlichkeiten: Mary Leases maternalistische Agenda, Florence Sherbons eugenische Kampagne für fittere Familien, George Maxwells Homecroft-Bewegung zur Landgewinnung und zum Hausbau, Theodore Roosevelts Kampagne für Naturschutz und Landleben sowie Edward Ross' soziologische Theorie von Ethnie-Selbstmord und sozialer Kontrolle.
Lovett zeigt die historischen Umstände auf, die Agrarismus, Rassismus und Pronatalismus miteinander verknüpften, und verdeutlicht, wie reproduktive Konformität hergestellt wurde, wie sie gefördert wurde und warum sie zwanghaft war. Lovetts Studie leistet nicht nur einen Beitrag zur Forschung in den Bereichen amerikanische Geschichte, Gender Studies, ländliche Studien und Umweltgeschichte, sondern wirft auch ein Licht auf die Rhetorik der Familienwerte, die in den letzten Jahren wieder an Bedeutung gewonnen hat.