Diskurse 1-11

Bewertung:   (5,0 von 5)

Diskurse 1-11 (Chrysostom Dio)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Benutzerrezensionen zu Dio Chrysostoms Werk heben die philosophische Tiefe und die einzigartige Herangehensweise an den Zynismus hervor und loben insbesondere die aufschlussreiche Abhandlung über die Torheit des materiellen Besitzes. Der Text wird als ein bedeutender philosophischer Beitrag angesehen, der sich von den zeitgenössischen religiösen Werken abhebt.

Vorteile:

Fesselnde und schön gestaltete philosophische Erklärungen
bieten eine einzigartige Perspektive auf den Zynismus und seine Relevanz
besonders wertvolle Einsichten im Diskurs #10 über die Freiheit von materiellem Besitz
bieten einen durchdachten Ansatz zu Moral und Weisheit.

Nachteile:

Für einige Leser mag es eine Herausforderung sein, die philosophischen Vorzüge direkt mit religiösen Texten zu vergleichen; der historische Kontext mag für ein modernes Publikum ungewohnt sein.

(basierend auf 2 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Discourses 1-11

Inhalt des Buches:

Dio Cocceianus Chrysostomus, ca. 40-ca. 120 n. Chr., aus Prusa in Bithynien, Kleinasien, erbte mit seinen Brüdern große Besitztümer und Schulden von seinem großzügigen Vater Pasicrates. Er wurde ein geschickter Rhetoriker, der den Philosophen feindlich gegenüberstand. Auf seinen Reisen kam er jedoch während der Regierungszeit Vespasians (69-79) nach Rom und wurde zum Stoizismus bekehrt. Als scharfer Kritiker des Kaisers Domitian (81-96) wurde er um 82 von diesem aus Italien und Bithynien verbannt und wanderte in Armut umher, vor allem in den Ländern nördlich der Ägäis, bis hin zur Donau und den primitiven Getae. Im Jahr 97 sprach er öffentlich zu den in Olympia versammelten Griechen, wurde in Rom von Kaiser Nerva (96-98) empfangen und kehrte nach Prusa zurück. Als er um 98-99 mit einer Dankesbotschaft erneut in Rom eintraf, wurde er ein enger Freund von Kaiser Trajan. Im Jahr 102 reiste er nach Alexandria und anderswohin. In einen Rechtsstreit über Pläne zur Verschönerung von Prusa auf eigene Kosten verwickelt, trug er seinen Fall vor dem Statthalter von Bithynien, Plinius dem Jüngeren, 111-112 vor. Der Rest seines Lebens ist unbekannt.

Nahezu alle erhaltenen Reden (oder Orationen) von Dio befassen sich mit politischen Themen (die wichtigsten von ihnen befassen sich mit den Angelegenheiten in Bithynien und enthalten wertvolle Details über die Verhältnisse in Kleinasien) oder mit moralischen Fragen (die meisten wurden im späteren Leben geschrieben; sie enthalten einen Großteil seiner besten Schriften). Einige philosophische und historische Werke, darunter eines über die Getae, sind verloren. Was von seinem Gesamtwerk überlebt hat, macht ihn zu einem herausragenden Vertreter der Wiederbelebung der griechischen Literatur in der letzten Hälfte des ersten und in der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts.

Die Loeb Classical Library-Ausgabe von Dio Chrysostomus besteht aus fünf Bänden.

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9780674992832
Autor:
Verlag:
Einband:Hardcover
Erscheinungsjahr:1932
Seitenzahl:592

Kauf:

Derzeit verfügbar, auf Lager.

Ich kaufe es!

Weitere Bücher des Autors:

Diskurse 31-36 - Discourses 31-36
Dio Cocceianus Chrysostomus, ca. 40-ca. 120 n. Chr., aus Prusa in Bithynien, Kleinasien, erbte mit seinen Brüdern große Besitztümer und...
Diskurse 31-36 - Discourses 31-36
Diskurse 61-80. Fragmente. Briefe - Discourses 61-80. Fragments. Letters
Dio Cocceianus Chrysostomus, ca. 40-ca. 120 n. Chr., aus Prusa in Bithynien,...
Diskurse 61-80. Fragmente. Briefe - Discourses 61-80. Fragments. Letters
Diskurse 1-11 - Discourses 1-11
Dio Cocceianus Chrysostomus, ca. 40-ca. 120 n. Chr., aus Prusa in Bithynien, Kleinasien, erbte mit seinen Brüdern große Besitztümer und Schulden...
Diskurse 1-11 - Discourses 1-11

Die Werke des Autors wurden von folgenden Verlagen veröffentlicht:

© Book1 Group - Alle Rechte vorbehalten.
Der Inhalt dieser Seite darf weder teilweise noch vollständig ohne schriftliche Genehmigung des Eigentümers kopiert oder verwendet werden.
Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)