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An Analysis of Hannah Arendt's the Human Condition
Hannah Arendts 1958 erschienenes Werk The Human Condition war eine leidenschaftliche philosophische Neubetrachtung der Ziele des Menschseins. In ihren Argumenten über die Art des Lebens, das wir führen sollten, und über das politische Engagement, das wir anstreben sollten, treten Arendts interpretatorische Fähigkeiten in den Vordergrund und zeigen auf brillante Weise, was eine Interpretation auf hohem Niveau für kritisches Denken leisten kann.
Gute interpretierende Denker zeichnen sich durch ihre Fähigkeit aus, Bedeutungen zu klären, akzeptierte Definitionen in Frage zu stellen und gute, klare Definitionen aufzustellen, die es ihren anderen Fähigkeiten zum kritischen Denken ermöglichen, Argumente tiefer und weiter zu führen als die meisten anderen. In vielerlei Hinsicht geht es in The Human Condition um Definitionen. Arendts Ziel ist es, ein Argument für politisches Engagement und aktive Teilnahme an der Gesellschaft als höchste Ziele des menschlichen Lebens darzulegen; und zu diesem Zweck macht sie sich daran, eine Hierarchie von Möglichkeiten zu definieren, ein "vita activa" oder aktives Leben zu führen.
In dem Buch wird zwischen unseren verschiedenen Aktivitäten unter den Kategorien "Arbeit", "Werk" und "Aktion" unterschieden, die Arendt sorgfältig als unterschiedliche Ebenen der aktiven Auseinandersetzung mit der Welt neu definiert. Wenn man ihrer klaren und sorgfältigen Darlegung der Bedeutung jedes Wortes folgt, wird es schwer, ihr Argument für das Leben der "Aktion" als höchstes menschliches Ziel zu widerlegen.