Bewertung:

Das Buch bietet eine einzigartige feministische Perspektive auf die Paulusbriefe, indem es eine ausgewogene und wohlwollende Interpretation seiner Theologie bietet und gleichzeitig auf die Herausforderungen eingeht, denen sich Feministinnen bei der Lektüre seines Werks gegenübersehen. Es betont die Komplexität von Paulus' Ansichten zu Geschlecht und Gleichberechtigung und ermutigt die Leser, ihre eigenen Interpretationen zu erforschen.
Vorteile:Das Buch bietet eine sympathische und ausgewogene Sicht auf Paulus aus einer feministischen Perspektive, ermutigt zur kritischen Auseinandersetzung mit den Paulusbriefen, hebt die Komplexität der Geschlechterrollen im historischen Kontext hervor und fördert Diskussionen über Gleichberechtigung und Inklusion.
Nachteile:Einige Leserinnen und Leser werden mit den Schlussfolgerungen der Autorin nicht einverstanden sein, und das Buch wird diejenigen, die eine endgültige Interpretation des paulinischen Werks in Bezug auf Frauen suchen, möglicherweise nicht vollständig zufriedenstellen.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
A Feminist Introduction to Paul
Sandra Hack Polaski führt die Leserinnen und Leser in die Briefe und die Welt des Paulus ein und ermutigt zu einer kritischen Würdigung des Paulus und seiner Schriften, die keine Entscheidung zwischen dem Engagement für die Heilige Schrift und der Integrität als moderne Feministin erfordert. Im Gespräch mit den führenden Paulus-Interpreten und unter Berücksichtigung möglicher Reaktionen auf Paulus - konformistisch, widerständig, ablehnend und transformatorisch - entwirft Polaski ihre eigene Theorie der Paulus-Auslegung.
Sie liest, betont und interpretiert übersehene, vernachlässigte, falsch integrierte oder anders interpretierte paulinische Texte neu, macht das Unsichtbare sichtbar und fordert die akzeptierten Lesarten heraus. Polaski deckt sowohl die Ideologien hinter dem Text als auch die Ideologien auf, die der Text zu unterdrücken versucht.
Sie zeichnet die Bahnen nach, auf die die Texte hinweisen, auch wenn Paulus die Bahnen nicht vollständig bis zu ihrem logischen Ende verfolgt hat. Ein solches Programm führt Polaski dazu, Gottes neue Schöpfung als das operative Zentrum des paulinischen Denkens zu erkennen.