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A Brief History of God
Der Grund für das Schreiben dieses Buches ist die große Lücke, die der langsame und schleichende Tod von Gott, dem allmächtigen Vater, in unserer Gesellschaft hinterlassen hat. Was sollen wir jetzt tun, da wir Waisen in dieser Welt sind? Was können wir mit all den wunderbaren gotischen Gebäuden anfangen, jetzt, da der Geist aus ihnen gewichen ist? Das ganze Ausmaß der Veränderung verblüfft den Verstand. Aber es gibt auch eine enorme Befreiung, denn eine patriarchalische Kultur ist so unnatürlich, dass sie der Psyche derer, die in ihr aufwachsen, einen echten strukturellen Schaden zufügt. Dass Väter bis ins zwanzigste Jahrhundert hinein ihre Kinder besitzen sollten und Mütter keine Rechte an ihnen haben, war das Vermächtnis des einen Gottes. Die Tatsache, dass Frauen ihr eigenes Geld nicht behalten durften - es gehörte ihren Männern, und das war während unserer gesamten Geschichte so -, kam aus demselben Grund. Wir sind eine verkrüppelte Kultur, die vor ihrer eigenen Auslöschung steht und gerade erst beginnt, ihre Möglichkeiten zu finden, damit umzugehen.
Und obwohl Gott in der Tat tot ist, wie Nietzsche uns vor einiger Zeit sagte, umgibt uns das Geheimnis, dass die Dinge existieren - dass überhaupt etwas existiert, ganz zu schweigen von dieser Welt mit all ihrer Schönheit und ihren Abgründen - mit größerer Kraft, als es die Anwesenheit dieses Gottes erlaubt hätte; und es ist Einstein, der Wissenschaftler, der uns darauf hinweist:
„Das Schönste, was wir erleben können, ist das Geheimnisvolle. Es ist die Quelle aller wahren Kunst und Wissenschaft. Wem das Gefühl fremd ist, wer nicht mehr innehalten und staunen kann, der ist so gut wie tot - seine Augen sind geschlossen. Die Einsicht in das Geheimnis des Lebens, wenn auch mit Furcht verbunden, hat auch die Religion hervorgebracht. Zu wissen, dass das, was für uns undurchdringlich ist, wirklich existiert und sich als höchste Weisheit und strahlendste Schönheit manifestiert, die unsere stumpfen Fähigkeiten nur in ihren primitivsten Formen begreifen können - dieses Wissen, dieses Gefühl steht im Mittelpunkt wahrer Religiosität.“.
- Albert Einstein, Lebendige Philosophien.