Bewertung:

Dr. Cosdens Buch bietet eine tiefgreifende Erforschung der theologischen Bedeutung der menschlichen Arbeit und macht deutlich, dass sie ein wesentlicher Bestandteil der menschlichen Identität und der göttlichen Zusammenarbeit ist. Der Autor bietet eine neue Perspektive auf die Eschatologie und das Gericht im Zusammenhang mit der Arbeit, indem er sich mit historischen theologischen Ausdrucksformen und menschlichen Erfahrungen auseinandersetzt.
Vorteile:Das Buch ist gut strukturiert, gründlich recherchiert und bietet eine tiefgründige und aussagekräftige Diskussion über das Wesen der Arbeit, insbesondere über ihre ontologische Dimension. Es schließt erfolgreich eine Lücke in der protestantischen und evangelischen Sichtweise der Arbeit, indem es sie sowohl mit der Schöpfung als auch mit der neuen Schöpfung in Verbindung bringt. Die Leserinnen und Leser schätzen die aufschlussreiche Erforschung der Genesis und die Beiträge des Theologen Jürgen Moltmann. Auch der Versand und die Verfügbarkeit des Buches werden gelobt.
Nachteile:Einige Leser könnten die theologischen Implikationen als komplex empfinden und werden sich anstrengen müssen, um sie zu verstehen und anzuwenden. In einigen Diskussionen wird der begrenzte Umfang erwähnt, was dazu führen könnte, dass sich die Leser eine umfassendere Behandlung bestimmter Themen wünschen.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
A Theology of Work
Angesichts der Tatsache, dass wir heute einen so großen Teil unseres Lebens mit Arbeit verbringen und dass sich so viele wichtige Entscheidungen und Fragen im Leben um unsere Arbeit drehen, ist es erstaunlich, wie wenig ernsthafte theologische Überlegungen es zu diesem Thema gibt. Eine Theologie der Arbeit: Arbeit und die neue Schöpfung macht die Arbeit selbst zum Gegenstand theologischer Betrachtung.
Ausgehend von der christlichen Lehre werden die drängenden Fragen gestellt: "Was ist Arbeit und der Platz der Arbeit in Gottes Wirtschaft, und wie sollten wir unsere Arbeit verrichten? Im Dialog mit Jürgen Moltmann, Papst Johannes Paul II. und anderen entwickelt dieses Buch eine genitive "Theologie der Arbeit".
Es bietet eine normative theologische Definition der Arbeit und ein Modell für eine theologische Ethik der Arbeit, die das Wesen, den Wert und die Bedeutung der Arbeit in der Gegenwart aufzeigt und, was ganz einzigartig ist, eschatologisch auf die neue Schöpfung bezogen ist. Im gesamten Buch wird argumentiert, dass es bei der Arbeit in ihrem Wesen um Transformation geht und dass sie als solche eine Tätigkeit ist, die aus drei dynamisch miteinander verbundenen Dimensionen besteht: der instrumentellen, der relationalen und der ontologischen.