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A Theology of Cross and Kingdom
Luthers Theologie des Kreuzes hat bedeutende Theologen und Jahrhunderte der Theologie, einschließlich der Gegenwart, beeinflusst, und doch wird sie durch ihren reaktionären theologischen Determinismus, ihren Reduktionismus und ihr verständliches Versäumnis, eine fluide, melioristische und schöpfungsfreundliche Reichs-Eschatologie richtig zu integrieren, geschwächt. Das revolutionäre Kreuz von N.
T. Wright, das in The Day the Revolution Began: Reconsidering the Meaning of Jesus's Crucifixion (Der Tag, an dem die Revolution begann: Die Bedeutung der Kreuzigung Jesu neu überdenken) ist ein brillanter und klarer eschatologischer Aufruf zum Handeln für die neue Schöpfung, der jedoch unter einer etwas kryptischen, unpräzisen und unausgereiften Eschatologie leidet. Heino O.
Kadai hat eine maßgebliche und prägnante Darstellung von Luthers Schlüsselerkenntnissen vorgelegt. Rustin Brian hat in seinem barthianisch geprägten Covering Up Luther sorgfältig geprüft, ob Luthers Theologie des Kreuzes die Schuld am Deus absconditus der Moderne verdient.
Robert Cady Saler hat auf meisterhafte Weise eine relevante und pastorale Theologia Crucis formuliert, die von Moltmanns Theologie der Hoffnung umrahmt wird und für die heutige Kirche und das gesellschaftspolitische Engagement bestens geeignet ist. Eine Theologie des Kreuzes und des Reiches Gottes kritisiert auf sympathische und kreative Weise die vorherrschenden Themen in den klassischen und zeitgenössischen Theologien des Kreuzes und fasst sie in einer einheitlichen Kreuz- und Reichs-Eschatologie zusammen.
Matthews überwindet geschickt viele der wenig hilfreichen disjunktiven Ansätze zur Theologie des Kreuzes und bietet einen Weg in die Zukunft für diesen einflussreichen und zentralen theologischen Schatz der Kirche.
| ISBN: | 9781532641442 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
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