
Merely Being There Is Not Enough: Women's Roles in Autobiographical Texts by Female Beat Writers
Trotz des Aufkommens des Feminismus der zweiten Welle in den späten 1960er Jahren dauerte es mehr als zwanzig Jahre, bis die feministische Literaturkritik begann, sich mit der komplexen Rolle der Beat-Autorinnen zu befassen. Merely Being There Is Not Enough theoretisiert die Memoiren von Diane di Prima, Joyce Johnson, Hettie Jones und Brenda Frazer und analysiert ihre Beiträge zur Beat-Bewegung.
Unter den Schriften der Beat-Autorinnen sind die Memoiren die am häufigsten verwendete literarische Gattung geworden. Auf dem Höhepunkt der Beat-Bewegung veröffentlichte Frazer Troia: Mexican Memoirs 1969, im selben Jahr, in dem di Primas Memoirs of a Beatnik erschien. Die meisten weiblichen Stimmen der Beat-Bewegung blieben jedoch erstaunlich still bis 1983, als Johnson Minor Characters: A Young Woman's Coming of Age in the Beat Generation.
Johnsons langjährige Freundin Jones folgte 1990 mit How I Became Hettie Jones. Die Memoiren der Beat-Frauen schildern die Beat-1950er Jahre und die intimen Beziehungen zu den Ikonen der damaligen Zeit: Jack Kerouac, Allen Ginsberg, LeRoi Jones/Amiri Baraka und Ray Bremser.
Dass sie in einem entscheidenden Moment der Geschichte dabei waren, macht die Geschichten der weiblichen Beats zu unverzichtbaren sozialen Dokumenten der 1950er Jahre. Um Beat-Autorinnen sichtbar zu machen und ihre Memoiren zu kategorisieren, taucht diese Arbeit in das fast paradoxe Projekt ein, eine Kategorie des weiblichen Beat-Schreibens zu definieren, wo es doch in der Natur der Beat-Literatur und ihrer rebellischen Ästhetik liegt, jede Art von Etikettierung abzulehnen.
Beats-Frauen bringen die Kategorien des Beat-Schreibens und der Beat-Kultur ins Wanken: Um den literarischen Ausdruck der Bewegung zu verstehen, ist daher eine Überarbeitung und erneute Untersuchung der Beat-Geschichte unumgänglich.