Entkolonialisierung und Wiederaufbau Afrikas

Bewertung:   (3,5 von 5)

Entkolonialisierung und Wiederaufbau Afrikas (Sylvia Tamale)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch wird weithin als wichtiger Beitrag zu den Bereichen Dekoloniale Studien und Feminismus angesehen, aber zahlreiche Rezensenten haben über schwerwiegende Druckprobleme berichtet, darunter fehlende Buchstaben und eine insgesamt schlechte Druckqualität, insbesondere bei Exemplaren, die über Amazon gekauft wurden.

Vorteile:

Das Buch bietet ermutigende Einblicke in die Dekolonisierung und den Afrofeminismus, indem es komplexe Konzepte in einem zugänglichen Stil erläutert. Es wird als unverzichtbare Lektüre für alle gelobt, die sich für soziale Gerechtigkeit, Gleichberechtigung und integrative Gesellschaften interessieren.

Nachteile:

Berichten zufolge sind viele Exemplare falsch gedruckt, mit fehlenden Buchstaben und unleserlichem Text, was bei den Lesern zu Frustration führt. Die Druckprobleme haben sich negativ auf die Möglichkeit ausgewirkt, aus dem Buch zu zitieren, und wurden als inakzeptabel für den Preis des Buches angesehen.

(basierend auf 12 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Decolonizing and Reconstructing Africa

Inhalt des Buches:

Das übergeordnete Ziel des Buches ist es, feministische Perspektiven innerhalb der afrikanischen Dekolonisierungsdebatte in den Vordergrund zu stellen und die sich überschneidenden Dynamiken zwischen Kräften wie Rassismus, Kapitalismus und Patriarchat aufzuzeigen. Macht und Widerstand sind die Hauptthemen des Bandes. Die Vorsilbe "de-" im Begriff "Dekolonisierung" bedeutet eine aktive Handlung der Rückgängigmachung oder Umkehrung. Für Afrika ist das Konzept mit einer tiefgreifenden und komplexen Geschichte belastet, von der viele Folgen unumkehrbar sind. In dem Buch geht es um den Abbau der verschiedenen Schichten fest verwurzelter kolonialer Strukturen, Ideologien, Narrative, Identitäten und Praktiken, die jeden Aspekt unseres Lebens durchdringen. Und doch muss Afrika über die De-Konstruktion hinaus denken; schließlich zwingt uns der Begriff selbst immer wieder zurück in die Arme des Kolonialen. Letztlich muss die afrikanische Agenda für die Dekolonisierung Re-Konstruktionen, Re-Beschwörungen und Re-Behauptungen beinhalten.

Kapitel eins bildet den Hintergrund, vor dem der Rest des Buches aufgebaut ist, gefolgt von Kapitel zwei, das sich mit dem Dekolonisierungsprozess befasst. Kapitel drei führt in den afrikanischen Feminismus im Kontext der Kolonialität ein und erkundet die Landschaft der Frauen- und Geschlechterforschung auf dem Kontinent, bevor es sich mit dem Konzept der Intersektionalität und seiner Verbindung zur Dekolonisierung befasst. Das Kapitel schließt mit einer Diskussion über eine besondere Form der Intersektionalität, die das Wesen der menschlichen Unterdrückung im Patriarchat und ihre Verbindung zur Ausbeutung der natürlichen Umwelt aufzeigt. Hier wird die traditionelle Beziehung Afrikas zur Natur mit dem Konzept des Afro-Ökofeminismus verbunden. Im vierten Kapitel hinterfrage ich die Kolonialität der normativen Konzepte von Sex, Gender und Sexualität am Beispiel der südafrikanischen Olympionikin Caster Semenya. Durch eine Gegenüberstellung von Semenyas Geschichte mit der eines anderen Olympioniken, Michael Phelps, analysiert das Kapitel die koloniale Machtdynamik, die bei der Verstärkung dualistischer Geschlechternormen und Heteronormativität im Spiel ist.

Kapitel fünf des Buches befasst sich mit der Frage des Rechtspluralismus, wie er auf dem Kontinent verstanden und angewendet wird. Fragen im Zusammenhang mit dem Gewohnheitsrecht, der Volksjustiz und dem religiösen Relativismus werden im Kontext der Kolonialität kritisch analysiert. Das Konzept der Menschenrechte zu entschlüsseln ist das Hauptziel des sechsten Kapitels, insbesondere seine Relevanz für die Geschlechtergerechtigkeit, indem das Konzept der "Gleichheit der Geschlechter" kritisiert wird, das für die Lebenserfahrungen der meisten afrikanischen Frauen hohl klingt. Das afrikanische Konzept von Ubuntu wird als eine mögliche Alternative für die soziale Gerechtigkeit von Frauen aufgezeigt. In Kapitel sieben wendet sich die Arbeit dem Thema der Dekolonisierung der afrikanischen Akademie zu. Welche Rolle spielen diese Institutionen - deren Wurzeln und Diskurse tief in der Kolonialgeschichte verwurzelt sind - bei der Überwindung der Unterentwicklung des Kontinents? Nach einer kurzen Erörterung der verinnerlichten Kolonisierung schlägt das Kapitel fünf verschiedene Wege vor, wie sich die afrikanische Akademie vom Joch des Kolonialismus befreien kann. Im vorletzten Kapitel wird die Institution der Familie in Afrika am Beispiel Ugandas erörtert. Es untersucht die Rolle der Familie bei der Aufrechterhaltung des heteropatriarchalen Kapitalismus und erörtert die Wirksamkeit von Rechtsstreitigkeiten im öffentlichen Interesse als eine Strategie für Geschlechtergerechtigkeit.

Das letzte Kapitel untersucht die panafrikanistische Bewegung aus feministischer Sicht mit dem Ziel, die Arbeit und die Ideen von Frauen aufzuzeigen, die in dieser historischen Bewegung unsichtbar gemacht wurden. Ein Epilog am Ende des Buches skizziert Afrikas Herausforderungen im Zeitalter von Big Data und dem neuen digitalen Kolonialismus.

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781988832494
Autor:
Verlag:
Untertitel:An Afro-Feminist-Legal Critique
Einband:Taschenbuch
Erscheinungsjahr:2020
Seitenzahl:220

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)