Bewertung:

Das Buch bietet eine gründliche und informative Erkundung der Makkabäer und trägt zum Verständnis ihrer Bedeutung in der jüdisch-christlichen Geschichte bei. Die Leserinnen und Leser schätzen den historischen Kontext und die klare Darstellung, auch wenn einige Bedenken hinsichtlich der Auslegung der biblischen Texte, insbesondere des Buches Daniel, durch den Autor äußern.
Vorteile:Informatives und gründliches Studium der Makkabäer, ausgezeichneter historischer Kontext, leicht verständlich, wertvoll für Bibelstudienkurse, positive Rückmeldungen von anderen, für die es gekauft wurde.
Nachteile:Verwirrende Anordnung des Inhalts, Meinungsverschiedenheiten mit den Ansichten des Autors über die biblische Prophetie, insbesondere über die Datierung des Buches Daniel.
(basierend auf 13 Leserbewertungen)
First and Second Maccabees
Diese Berichte über den Makkabäeraufstand, bei dem die Söhne des Mattathias den Tempel von Jerusalem zurückeroberten, erzählen eine wichtige Geschichte über die Gründung des jüdischen Volkes.
„Die Hämmerer“ ist die Bedeutung des Spitznamens ‚Makkabäer‘, der den Söhnen des Mattatias gegeben wurde, die in einer Zeit der Revolution lebten. Reiche kämpften um die Kontrolle über Griechenland, Ägypten und Asien, und die kleine jüdische Bevölkerung versuchte, ihren Anspruch auf Judäa zu wahren.
Die fünf Brüder leisteten auch einen heroischen Beitrag zur Ausübung des Judentums. Ihre Wiedereinweihung des Tempels begründete das jährliche Chanukka-Fest, und die Märtyrergeschichten im zweiten Makkabäerbuch betonen die Treue zum Gesetz des Moses. Die Bücher Erster und Zweiter Makkabäer sind auch für Christen wichtig, denn in ihnen wird erzählt, wie das jüdische Volk die politische und religiöse Kultur begründete, in die Jesus hineingeboren wurde.
Die Märtyrergeschichten informieren über die frühen christlichen Märtyrer, und die Bücher sind in Griechisch geschrieben, der Sprache, in der die Juden zur Zeit Jesu die Heilige Schrift lasen. Wie Pater Harrington feststellt, war ohne die Makkabäer „das Schicksal des Judentums (und damit auch des Christentums und des Islam) ungewiss“.