Bewertung:

Das Buch bietet eine tiefgreifende Untersuchung der Widersprüche in kapitalistischen Gesellschaften und konzentriert sich auf die Überschneidungen sozialer Konzepte wie Nationalität, Rassismus und wirtschaftliche Klasse durch die kombinierte Perspektive von Balibar und Wallerstein. Eine bestimmte Ausgabe des Buches weist jedoch Probleme mit der Druckgröße auf, was die Lesbarkeit erschwert.
Vorteile:⬤ Eingehende Analyse der Gruppenunterschiede, die den Kapitalismus aufrechterhalten
⬤ aufschlussreiche Erkundung wesentlicher Themen wie Rassismus und Nationalität
⬤ effektive Zusammenarbeit zwischen Autoren, die unterschiedliche Perspektiven einbringen
⬤ Teil einer angesehenen Reihe mit attraktivem Design.
Das kleine Format der neuen Ausgabe beeinträchtigt die Lesbarkeit durch den gequetschten Text; nicht zu empfehlen für diejenigen, die Wert auf Druckqualität legen.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Race, Nation, Class: Ambiguous Identities
Wie kommt es, dass vierzig Jahre nach der Niederlage des Nationalsozialismus und zwanzig Jahre nach der großen Welle der Entkolonialisierung der Rassismus weiterhin ein wachsendes Phänomen ist? Was sind die besonderen Merkmale des heutigen Rassismus? Wie lässt er sich mit den Klassenunterschieden und den Widersprüchen des Nationalstaates in Verbindung bringen? Und inwieweit zwingt uns der heutige Rassismus dazu, das Verhältnis zwischen Klassenkämpfen und Nationalismus neu zu überdenken?
Dieses Buch versucht, diese grundlegenden Fragen durch einen bemerkenswerten Dialog zwischen dem französischen Philosophen Etienne Balibar und dem amerikanischen Historiker und Soziologen Immanuel Wallerstein zu beantworten. Beide bringen in die Debatte die Früchte von mehr als zwei Jahrzehnten analytischer Arbeit ein, die von Louis Althusser bzw.
Fernand Braudel stark inspiriert wurde. Beide Autoren stellen die allgemein verbreitete Vorstellung in Frage, dass Rassismus eine Fortsetzung oder ein Rückfall in die Fremdenfeindlichkeit vergangener Gesellschaften und Gemeinschaften ist. Sie analysieren ihn stattdessen als eine soziale Beziehung, die untrennbar mit den gegenwärtigen sozialen Strukturen verbunden ist - dem Nationalstaat, der Arbeitsteilung und der Trennung zwischen Kern und Peripherie -, die ihrerseits ständig rekonstruiert werden.
Trotz ihrer produktiven Meinungsverschiedenheiten betonen Balibar und Wallerstein beide die Modernität des Rassismus und die Notwendigkeit, seine Beziehung zum zeitgenössischen Kapitalismus und Klassenkampf zu verstehen. Vor allem aber zeigt ihr Dialog die Formen gegenwärtiger und zukünftiger sozialer Konflikte in einer Welt auf, in der die Krise des Nationalstaates von einem alarmierenden Anstieg von Nationalismus und Chauvinismus begleitet wird.