Bewertung:

Das Buch ist eine umfassende und ausgewogene Studie über die Beziehungen zwischen den Ethnien in den Kirchen Christi, die sich hauptsächlich auf die Jahre 1945 bis 1970 konzentriert. Es untersucht sowohl negative als auch positive Einstellungen und Rollen während der Ära der Bürgerrechte und präsentiert die Informationen auf zugängliche Weise. Obwohl es wertvolle Einblicke bietet, gibt es einige Auslassungen und terminologische Probleme, die seine Genauigkeit in Bezug auf kirchliche Überzeugungen beeinträchtigen.
Vorteile:Ausgewogene Behandlung der Beziehungen zwischen den Ethnien, gründliche Erforschung der Einstellungen der Bürgerrechtsära, verständlicher Schreibstil, Einbeziehung von Kirchen aus verschiedenen Regionen der USA.
Nachteile:Auslassung wichtiger Institutionen wie der Oklahoma Christian University und kirchlicher Schulen in den Diskussionen, falsche Verwendung von Begriffen wie „Klerus“ und „Eucharistie“, die nicht mit den Überzeugungen der Kirche Christi übereinstimmen.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Race and Restoration: Churches of Christ and the Black Freedom Struggle
Vom späten neunzehnten Jahrhundert bis zu den Anfängen der Bürgerrechtsära agierten die Kirchen Christi außerhalb der herkömmlichen Rassengepflogenheiten. Viele ihrer Gemeinden, selbst tief im Süden, zählten Weiße und Schwarze zu ihren Mitgliedern. Als die Bürgerrechtsbewegung begann, die weit verbreiteten gesellschaftlichen Ansichten über Ethnien in Frage zu stellen, befanden sich die Führer und Mitglieder der Church of Christ inmitten von Unruhen. In Ethnie und Wiederherstellung: Churches of Christ and the Black Freedom Struggle untersucht Barclay Key, wie diese Kirchen während der Jim-Crow-Ära mit den Beziehungen zwischen den Ethnien umgingen und wie sie sich an die dramatischen Veränderungen in den 1960er Jahren anpassten.
Obwohl die meisten religiösen Organisationen mit den sich wandelnden Einstellungen gegenüber der Ethnie zu kämpfen hatten, waren die Kirchen Christi in besonderer Weise betroffen. Diese grundsätzlich "restaurativen", ausgrenzenden Kirchen sahen sich selbst als die einzige authentische Ausdrucksform des Christentums an, was sie dazu zwang, Menschen anderer Ethnien zu umarmen, auch wenn sie sich den vorherrschenden rassistischen Einstellungen beugten. Die Kirchen Christi bieten somit eine einzigartige Perspektive, um zu beobachten, wie sich christliche Gemeinschaft und menschliche Gleichheit während der Bürgerrechtsära überschnitten. Key zeigt, wie sich rassistische Einstellungen und Praktiken in den einzelnen Gemeinden den einfachen Kategorisierungen entziehen, die von Historikern oft verwendet werden. Öffentliche Foren, die von den Kirchen ins Leben gerufen wurden, um rassische Gräben zu überbrücken, boten Einblicke in die Gedankenwelt der Mitglieder und offenbarten gleichzeitig die begrenzten Fortschritte, die die einzelnen Kirchen machten.
Obwohl die Churches of Christ in der Jim-Crow-Ära rassisch vielfältiger zusammengesetzt waren als viele andere Denominationen, zeigt Key, dass ihre Mitglieder den gleichen Abneigungen, Vorurteilen und Ängsten ausgesetzt waren wie andere Kirchen jener Zeit. Ironischerweise begannen sich die zaghaften gemischtrassigen Beziehungen, die sich vor dem Zweiten Weltkrieg in und zwischen den Gemeinden gebildet hatten, aufzulösen, als führende Stimmen der Bürgerrechtsbewegung der Aufhebung der Rassentrennung Vorrang einräumten.
--Sean P. Cunningham, Autor von American Politics in the Postwar Sunbelt: Conservative Growth in a Battleground Region.