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Fabricating Difference
Die Darstellung von Gruppen als anders, als anders, hat oft erhebliche Konsequenzen, einschließlich Gewalt und Diskriminierung. Dieser Band konzentriert sich auf die Diskurse, die den Islam nach traumatischen Ereignissen konstruieren, und veranschaulicht so, wie die akademische Analyse der Herstellung von Differenz einen wichtigen Beitrag zum öffentlichen Diskurs leisten kann.
Im Mittelpunkt stehen zwei kritische Analysen von anerkannten Wissenschaftlern, die öffentlich über die Konstruktionen des Islam und der Muslime als Andere geschrieben haben. Mayanthi Fernando analysiert die Rhetorik rund um den französischen Laizismus (oft mit Säkularismus übersetzt) nach dem Anschlag auf Charlie Hebdo in Paris im Jahr 2015 und zeigt auf, wie die Mehrheit die Sprache des Laizismus verwendet, um die Präsenz von Minderheiten zu schmälern. Aaron Hughes analysiert, wie Wissenschaftler und andere den Islam als Reaktion auf Gewalttaten konstruieren, die Menschen zugeschrieben werden, die sich mit dem Islam identifizieren, und veranschaulicht so, wie eine kritische akademische Analyse zum Verständnis sowohl der Anfechtung als auch der Ideologie hinter Gruppen wie ISIS beitragen kann.
Zehn Nachwuchswissenschaftler wenden die Fragen und Ansätze dieser zentralen Aufsätze in kurzen Reflexionen an und erweitern sie, indem sie diese Fragen auf neue Weise auf andere Kontexte (z. B. Indien, die Vereinigten Staaten, das frühe Christentum) und Themen (z.
B. soziale Fragen in der Politik, Religion vs. Nichtreligion, Nationalismus, Wissenschaftler im öffentlichen Diskurs) anwenden.
Der Band schließt mit einem gehaltvollen Nachwort, das über diese spezifischen aktuellen Ereignisse hinausgeht und eine umfassende Analyse der Herstellung von Differenz und der Art und Weise, wie das Erkennen dieser Prozesse unsere Wissenschaft und unser Engagement im öffentlichen Diskurs beeinflussen sollte, vorstellt. Indem er sich mit der Art und Weise befasst, wie Menschen Differenz und das Andere konstruieren, gibt dieser Band eine Antwort auf die Frage nach der Relevanz dieser Bereiche in einer Zeit, in der die Annahme der Universalität akademischer Forschung sowohl politisch herausgefordert als auch intern kritisiert wird.