Originaltitel:
Facts and Ideas in Psychoanalysis
Inhalt des Buches:
„Was wissen wir, und wie wissen wir es? Was sind die Grenzen des Wissens, und wie können wir uns selbst korrigieren, um sie auszugleichen? Diese Fragen prägen, selbst wenn sie unreflektiert sind, unser Denken, unser Leben und unweigerlich auch unsere Praxis in der Unmittelbarkeit jedes analytischen Augenblicks. Aufgrund seiner lebenslangen unermüdlichen Neugier und seines tiefen Eintauchens sowohl in das Labor der klinischen Psychoanalyse als auch in die akademische Welt der Philosophie bringt Charles Hanly erfrischende Klarheit in unser Ringen mit Evidenz und Wahrheit, Individualität und Relationalität, Emotionen und Ethik. Und all dies tut er mit einer seltenen Klarheit, die diese tiefgründige Studie zu einer fesselnden Lektüre und zu einem wertvollen Lehrstück macht. Volle Michelin-Sterne - die Reise lohnt sich.“ -WARREN S. POLAND, MD, Autor von Intimität und Getrenntheit in der Psychoanalyse
„Dieses brillante Buch über die Psychoanalyse - ein Schatz an psychoanalytischen und philosophischen Einsichten - ist wohl unser anspruchsvollstes Werk, das sich mit dem vielleicht größten Problem unseres Fachs (und der Humanwissenschaften im Allgemeinen) befasst: wie man konkurrierende, widersprüchliche theoretische Ansprüche innerhalb des Fachs klären kann. Es gibt im Großen und Ganzen zwei verschiedene Ansichten darüber, wie man vorgehen sollte. Die erste Auffassung besagt, dass Theorien wissenschaftlich sein müssen und somit „den Tatsachen“ entsprechen müssen, und dass die Tatsachen vorrangig sind und die beste Theorie bestimmen. Dies ist ein Plädoyer für den Empirismus, bei dem „die Fakten“ zwischen den Theorien entscheiden. Die zweite Sichtweise argumentiert, dass es ein Problem mit der ersten Sichtweise gibt: Es gibt viele Fakten im Leben, und unsere Theorien prädisponieren uns dazu, auszuwählen, welche Fakten wir beachten, und sogar zu bestimmen, was eine relevante „Tatsache“ ist. Bei dieser Sichtweise steht die Theorie im Vordergrund. Es kommt darauf an, dass die Theorie in sich kohärent und für die Menschen, die sie anwenden, ansprechend ist - dass sie mit anderen Theorien übereinstimmt, dass sie Fragen von Interesse anspricht, sogar aus ästhetischen oder heute zunehmend aus sozialen Gründen. Diese eher relativistische Sichtweise untergräbt die Vorstellung, dass es determinierende Fakten gibt, und betrachtet den Rückgriff auf Empirie als naives Unterfangen. Aber diese Sichtweise ist nicht unproblematisch. Die Patienten kommen leidend zu den Analytikern. Dieses Leiden ist für sie eine zentrale „Tatsache“ ihres Lebens.
Im Gegenzug stellen sich die Analytiker den Patienten gegenüber als fähig dar, tatsächlich Hilfe zu leisten. Die empirische Frage: „Sind einige der verschiedenen Ansätze tatsächlich therapeutisch besser als andere? „ nicht verschwinden. Die Antwort beeinflusst, was wir unseren Patienten sagen, was wir lehren und ob die Analyse, wie Freud dachte, eine Wissenschaft ist oder nicht. Meines Wissens hat niemand in der Psychoanalyse dieses Problem tiefer und konstruktiver durchdacht als Charles Hanly. Sein Denken zeichnet sich durch Redlichkeit und Klarheit aus, und seine Schriften sind zugänglich, elegant und in klinischer und philosophischer Tiefe verwurzelt. Hanly vertritt die stärksten Argumente, die ich kenne, dass Freud zwar erkannte, dass unsere Theorien (sogar unsere Kindheitstheorien) bestimmen können, was wir als Tatsache wahrnehmen, das Ziel aber immer sein muss, klinisch zu prüfen, ob eine bestimmte Intervention therapeutisch ist, und das bedeutet, dass Korrespondenztheorie und Empirie in der Psychoanalyse zentral bleiben müssen. -NORMAN DOIDGE, MD, FRCPC, Ausbildender und überwachender Analytiker, Toronto Institute of Psychoanalysis, Autor von The Brain That Changes Itself
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9781956864144 |
| Autor: | |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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