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Florentine Political Writings from Petrarch to Machiavelli
In der florentinischen Republik des fünfzehnten Jahrhunderts lag die politische Macht in den Händen bürgerlicher Kaufleute, einiger weniger wohlhabender Familien und mächtiger Handwerkerzünfte. Die Intensität des florentinischen Faktionalismus und die häufigen Veränderungen der politischen Institutionen boten den Denkern der Renaissance reichlich Gelegenheit, die Natur der politischen Legitimität und das Verhältnis zwischen Autorität und ihrem sozialen Kontext zu untersuchen.
Dieser Band bietet eine Auswahl von Texten, die die Sprache, das begriffliche Vokabular und die Themen beschreiben, um die es in der florentinischen politischen Kultur in Schlüsselmomenten ihrer Entwicklung während der Renaissance ging. Anstatt das politische Denken der Renaissance als eine statische Ansammlung von Argumenten darzustellen, veranschaulicht Florentine Political Writings from Petrarch to Machiavelli stattdessen das Ausmaß, in dem sich das politische Denken in der italienischen Stadt um eine gemeinsame Gruppe von Themen drehte, die kontinuierlich modifiziert und überarbeitet wurden - und die Art und Weise, in der diese gemeinsamen Themen radikal unterschiedlichen politischen Zwecken dienen konnten.
Die Herausgeber Mark Jurdjevic, Natasha Piano und John P. McCormick bieten den Lesern die Möglichkeit zu erkennen, wie das politische Denken der Renaissance, das sich oft in der Sprache des klassischen Idealismus ausdrückt, produktiv auf drängende staatsbürgerliche Fragen angewendet werden konnte. Die Herausgeber erweitern das Spektrum der politischen Schriften des florentinischen Humanismus, indem sie diese ausdrücklich mit der realistischen Wende des 16. Jahrhunderts in Verbindung bringen, die vor allem von Niccol Machiavelli und Francesco Guicciardini verkörpert wurde. Anhand von neunzehn Primärquellen, darunter auch weniger bekannte Texte von Machiavelli und Guicciardini, von denen einige hier zum ersten Mal ins Englische übersetzt werden, zeigt dieses nützliche Kompendium, wie die politische Vorstellungskraft der Renaissance eingesetzt werden konnte, um über Methoden der Wahltechnik, das Gleichgewicht der Macht zwischen verschiedenen sozialen Gruppen und andere praktische Fragen der politischen Stabilität nachzudenken.