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Fugitive Freedom: The Improbable Lives of Two Impostors in Late Colonial Mexico
Die kuriose Geschichte zweier Priesterimitivlinge im spätkolonialen Mexiko
Durch Kriege, Naturkatastrophen und die großen systemischen Veränderungen des expandierenden Europas von ihren angestammten Gemeinschaften getrennt, fanden vagabundierende Fremde und andere, die nicht an ihrem Platz waren, ihren Weg durch die turbulente Geschichte des frühneuzeitlichen Spaniens und des spanischen Amerikas. Als schattenhafte Gestalten, die tiefes Misstrauen, Faszination und manchmal auch Nächstenliebe hervorriefen, lösten sie einen Strom von Erlassen und Verwaltungsmaßnahmen aus, die sie als namenlose Bedrohung der guten Ordnung und der öffentlichen Moral behandelten. Die Vagabunden und Hochstapler des kolonialen Mexikos sind in den schriftlichen Aufzeichnungen ebenso schwer fassbar wie sie es vor Ort waren, und die Verwaltungsakten bieten kaum mehr als Gemeinplätze über sie. Fugitive Freedom macht zwei dieser verdächtigen Fremden ausfindig, Joseph Aguayo und Juan Atondo, die sich in den letzten Jahren der spanischen Herrschaft in Zentralmexiko als Priester ausgaben und kleine Schurken waren.
Mit der Vertreibung rückten die pcaros in den Vordergrund der spanischen Literatur und Populärkultur - eine vielgestaltige Gruppe von Charakteren aus dem einfachen Leben, die als verräterisch, aber in der Regel nicht gewalttätig angesehen werden, die im Schatten der Armut stehen, die auf egoistische, manchmal clevere Weise unterwegs sind und sich in einer feindseligen, sündigen Welt zurechtfinden müssen. Was ist von dem Leben und den Sehnsüchten von Aguayo und Atondo zu halten, die denen des einen oder anderen literarischen Pcaro ähneln? Stellten sie sich selbst in literarischer Hinsicht vor, als Helden einer bestimmten Art von Geschichte? Konnten solche Hochstapler zu einem festen Bestandteil des Alltags werden, für den es weder ein aufnahmebereites Publikum noch zulassende Institutionen gab? Mit Fugitive Freedom bietet William B. Taylor die seltene Gelegenheit, die Sozialgeschichte und das Innenleben zweier Individuen zu untersuchen, die am Rande einer unvollendeten kolonialen Ordnung standen, die sich gerade auflöste, als sie zusammenkam.