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Furor Satanae: Representaciones y figuras del Adversario en la Europa Moderna
Die zwölf Beiträge des Buches, die von einem Team anerkannter internationaler Experten auf diesem Gebiet verfasst wurden, bieten eine ehrgeizige Reise, die den Vorteil hat, dass sie einen großen Teil der Zeitspanne der europäischen Hexenverfolgung abdeckt, von der anfänglichen Begeisterung des 14. und 15.
Jahrhunderts bis zu den späten Kontroversen am Ende des 17. Die Reise beginnt in den 1320er Jahren mit der Bulle "Super illius specula" von Johannes XXII. und endet in den 1690er Jahren mit Balthasar Bekkers "De Betoverde Weereld".
Diese Reise hat wenig mit Zufall zu tun. Es ist kein Zufall, dass der Ausgangspunkt der Reise die päpstliche Kurie ist, die damals ihren Sitz im klerikalen provenzalischen Bischofssitz Avin hatte, und dass der Ankunftsort das maritime Amsterdam ist, der Graben der Gewissensfreiheit am Vorabend des Zeitalters der Aufklärung.
Zwischen diesen beiden zeitlichen Extremen, die die Blütezeit der radikalen Dämonologie und der europäischen Hexenverfolgung umfassen, entfaltete der Satan eine unendliche Vielfalt an Gesichtern, Masken und Antlitzen, die für sein anglikanisches Wesen charakteristisch sind. Er war in der Lage, jede beliebige Verkleidung oder Erscheinung anzunehmen, und blieb als kulturelles Mittel allgegenwärtig, um dem von Ängsten geprägten Universum der Männer und Frauen des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit einen Sinn zu geben.
| ISBN: | 9788419830227 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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