
Football and Colonialism: Body and Popular Culture in Urban Mozambique
In Artikeln für die Zeitung O Brado Africano beschrieb der Dichter und Journalist Jos Craveirinha Mitte der 1950er Jahre, wie die mosambikanischen Fußballspieler in den Vororten von Louren o Marques (heute Maputo) den europäischen Sport für ihre eigenen Ausdruckszwecke adaptierten. Durch Gesten, Fußarbeit und Patois verhandelten sie mit dem, was Craveirinha als „Bosheit“ - oder List - bezeichnete, ihren Platz im kolonialen Staat.
„Diese Manifestationen erfordern eine umfassende Studie“, schrieb Craveirinha, “die zu einer größeren Kenntnis des schwarzen Mannes, seiner Probleme, seiner Zusammenstöße mit der europäischen Zivilisation, kurz gesagt, zu einer gründlichen Abhandlung nützlicher und lehrreicher Ethnographie führen würde.“ In Fußball und Kolonialismus führt Nuno Domingos diese Studie durch. Das ehrgeizige und akribisch recherchierte Werk stützt sich auf eine Vielzahl von Primärquellen, darunter Zeitungen, nationale Archive, Gedichte und Lieder sowie Interviews mit ehemaligen Fußballern.
Domingos zeigt, wie lokale Aufführungen und populärkulturelle Praktiken zu Orten einer verkörperten Geschichte Mosambiks wurden. Das Werk wird für Wissenschaftler aus den Bereichen afrikanische Geschichte und Politik, Urbanistik, Populärkultur und geschlechtsspezifische Formen von Herrschaft und Widerstand neue Wege aufzeigen.