Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 2 Stimmen.
Gandhi's Body: Sex, Diet, and the Politics of Nationalism
Keine andere Person wird so unmittelbar mit Indien und dem indischen Unabhängigkeitskampf in Verbindung gebracht wie Mahatma Gandhi. Sein Name ist gleichermaßen zum Synonym für die höchsten Prinzipien der globalen Gleichheit, der Menschenwürde und der Freiheit geworden.
Joseph Alter vertritt jedoch die Auffassung, dass Gandhi von Biographen und Politikwissenschaftlern nicht vollständig verstanden wurde, und unternimmt in Gandhis Körper eine Neubewertung des Lebens und Denkens des Mahatma. In seinem revisionistischen und ikonoklastischen Ansatz entfernt sich Alter von der üblichen Konzentration auf Gewaltlosigkeit, Frieden und soziale Reformen und nimmt ernst, was die meisten Gelehrten, die sich mit Gandhi beschäftigt haben, zu ignorieren pflegen: Gandhis Beschäftigung mit Sex, seine Besessenheit von der Ernährungsreform und sein vehementes Eintreten für die Naturheilkunde. Alter kommt zu dem Schluss, dass Gandhis Interesse an der Gesundheit, sein Glaube an die Gewaltlosigkeit und seine gesellschaftspolitische Agenda nicht zu trennen sind.
In dieser originellen und provokativen Studie zeigt Joseph Alter, dass diese scheinbar idiosynkratischen Aspekte von Gandhis persönlichem Leben von zentraler Bedeutung für das Verständnis seiner Politik sind - und nicht nur von Gandhis Politik, sondern des indischen Nationalismus im Allgemeinen. Anhand der eigenen Schriften des Mahatma stellt Alter Gandhis körperliche Praktiken in den Kontext seiner Philosophie.
So untersucht er zum Beispiel die Beziehung zwischen Gandhis Fasten und seinen Ideen über die Metaphysik der Leere und die zwischen seinem Zölibat und seinen Überzeugungen über Gewaltlosigkeit.
Alter stellt die Ideen und Praktiken Gandhis auch in ihren nationalen und transnationalen Kontext. Er erörtert, wie und warum Naturheilverfahren in Indien in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts äußerst populär wurden, und zeichnet den Einfluss zweier deutscher Naturheilkundler auf Gandhis Denken und auf die Praxis des Yoga in Indien nach. Noch wichtiger ist, dass er argumentiert, dass die Rekonstruktion des Yoga im Sinne der europäischen Naturheilkunde von einer Reihe von Aktivisten in Indien - von denen Gandhi nur der sichtbarste war - bewusst herbeigeführt wurde, die daran interessiert waren, ein "wissenschaftliches" Gesundheitsprogramm zu schaffen, das sich von westlichen Vorbildern unterscheidet und das indische Volk für die Selbstbestimmung fit machen würde. Gandhis Körper widerlegt die gängigen Argumente, wonach der indische Nationalismus entweder eine völlig einheimische, auf dem Hinduismus basierende Bewegung oder einfach eine Ableitung westlicher Ideale war.