
Memorial Book of the Communities Dobrzyn-Gollob, Poland: Translation of Ayarati; sefer zikaron le-ayarot Dobrzyń-Golub
Das Jizkor-Buch von Dobrzyn-Golub ruft sowohl Freude als auch Schmerz hervor: Freude aufgrund der nostalgischen Berichte der vor dem Zweiten Weltkrieg emigrierten Juden aus Dobrzyn, und Schmerz aufgrund der Erzählungen, die die Zerstörung aller Spuren der reichen jüdischen Kultur der Stadt beschreiben. Denn ab 1939 wurde die jüdische Bevölkerung brutal vertrieben und ermordet, alle jüdischen Einrichtungen wurden ausgelöscht und sogar der jüdische Friedhof wurde ausgelöscht.
Dieses Buch enthält die erschütternden Berichte einer Handvoll Überlebender, die das Trauma der Besetzung der Stadt durch die Nazis, den Massenmord an führenden jüdischen Bürgern und die Vertreibung in Ghettos, Arbeits- und Todeslager erlebt haben. Andere Essays über Persönlichkeiten aus der Vorkriegszeit beschreiben Träumer, Dichter, Gemeindeorganisatoren, Gelehrte und bekannte Rabbiner. Sie erzählen die Geschichte einer facettenreichen jüdischen Vorkriegskultur: die Begeisterung für das religiöse Leben und das Aufkommen von säkularen Studien, Sozialismus, Zionismus, Sport und Theater. Die Stadt war die Heimat aller sich bekriegenden jüdischen Gruppierungen jener Zeit: die frommen Chassidim, die säkularen Sozialisten und die Zionisten, sowohl die säkularen als auch die religiösen. Trotz ihrer scharfen Gegensätze taten sie sich zusammen, um den Bedürftigen zu helfen, und sie waren angesichts des Antisemitismus so einig wie eine enge Familie.
Die Bandbreite der Themen, die in diesen Aufsätzen behandelt werden, umfasst die gesamte Bandbreite der jüdischen Erfahrungen in der Stadt. Da gibt es die Abenteuer eines Juden aus Dobrzyn in der Zarenarmee von 1910 und in einem deutschen Arbeitslager des Ersten Weltkriegs. Es wird eine Wahl zum Rabbiner der Stadt beschrieben, bei der die beiden Kandidaten von konkurrierenden chassidischen Gruppen unterstützt werden. Ein in New York lebender Gelehrter, der in Dobrzyn aufgewachsen ist, schreibt, wie er sich immer noch nach dem einfachen Leben sehnt, das er dort führte. Ein ekstatisches Gedicht eines asketischen Kabbalisten, der aus Dobrzyn stammt, ist voller Wut und religiöser Ehrfurcht. Wir treffen einen mit Gabardine bekleideten Chassid, der sowohl seinen frommen Mitbürgern Chassidim als auch den gebildeten deutschen Juden den Zionismus predigt. Und ein Dobrzyner, der sich an seine Kindheit im Cheder erinnert, erzählt von einem Streich, den die Schüler ihrem Lehrer gespielt haben, und von der Rache des Lehrers. Die Aufsätze enthalten auch Aktualisierungen aus der Nachkriegszeit: Beschreibungen und Nachrufe, die das Leben derjenigen beschreiben, die sich in Israel niedergelassen haben, und Berichte amerikanischer Dobrzyners über ihre landsmanshaftFundraising. Es gibt Fotos aus Dobrzyn aus der Zeit von 1910 bis 1939 und andere aus Israel und den USA bis in die 1960er Jahre.
Die Aufsätze der amerikanischen Dobrzyners wurden fast alle auf Jiddisch verfasst, die ihrer israelischen Kollegen meist auf Hebräisch. Alle Aufsätze sowie eine Karte der Stadt erscheinen hier in englischer Übersetzung, mit Fußnoten des Übersetzers und einem Holocaust-Nekrolog, der den Aufsätzen entnommen wurde.