Bewertung:

Das Buch wird für seine Tiefe und seinen Einblick in die Konzepte von Gut und Böse hoch gelobt und bietet eine tiefgründige Untersuchung, die sich für ein breites Spektrum von Lesern, einschließlich Studenten und Theologen, eignet. Die Autorin, Rabbinerin Dr. Rachel Mikva, wird für ihre schriftstellerischen und didaktischen Fähigkeiten gefeiert, was das Buch zu einem empfohlenen Grundlagentext für ihren Unterricht macht. Viele Leser empfanden das Buch als wertvolle Ressource zur Förderung eines selbstkritischen Glaubens und des interreligiösen Dialogs.
Vorteile:⬤ Tiefgründige Erforschung von Gut und Böse
⬤ geeignet für Studenten, Theologen und allgemeine Leser
⬤ außergewöhnliches Schreiben und Unterrichten durch die Autorin
⬤ ermutigt zu selbstkritischem Glauben und interreligiösem Dialog.
Einige Leser haben das Gefühl, dass ihre Kommentare nicht viel zu den bestehenden positiven Rezensionen beitragen, was auf einen Mangel an unterschiedlichen Meinungen hindeutet.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Dangerous Religious Ideas: The Deep Roots of Self-Critical Faith in Judaism, Christianity, and Islam
Zeigt, wie Glaubenstraditionen seit langem Werkzeuge zur Selbstprüfung und Debatte weitergegeben haben, weil alle religiösen Ideen - nicht nur die extremistischen - sowohl Schaden anrichten als auch wichtige moralische Lehren enthalten können
Im öffentlichen Leben kritisieren wir oft extremistische oder fundamentalistische Versionen des Glaubens. Wir meinen, dass diese Versionen einer Glaubenstradition die wichtigen moralischen Lehren, die ihnen zugrunde liegen, ins Lächerliche ziehen. In einem provokanten Buch, das auf einer genauen Lektüre der Schriften und Traditionen des Christentums, des Islams und des Judentums beruht, korrigiert die Religionswissenschaftlerin Rachel Mikva diese einfache Annahme: Sie sagt, dass alle religiösen Ideen gefährlich sind und dass ein selbstkritischer Glaube daher unerlässlich ist. Mikva geht in ihrer Argumentation noch einen Schritt weiter und zeigt uns, dass die abrahamitischen Religionen in sich selbst den Keim für die Arbeit enthalten, die notwendig ist, um gefährliche religiöse Ideen anzunehmen und einen selbstkritischen Glauben zu fördern. Im Bewusstsein ihrer enormen Macht, sowohl zu schaden als auch zu heilen, haben die meisten Religionen der Welt ihre heiligen Geschichten zusammen mit Werkzeugen für eine durchdringende Selbstprüfung weitergegeben. Dieses Buch zeigt die selbstkritischen Fähigkeiten des Judentums, des Christentums und des Islams auf, indem es drei Themen untersucht - Schrift, Erwählung sowie Belohnung und Bestrafung -, ihre gefährliche Kraft und ihr positives Potenzial identifiziert und untersucht, wie die Traditionen sich historisch mit ihnen auseinandergesetzt haben. So kann die bleibende Relevanz der Schrift zwar zu großer Güte inspirieren, doch wurde ihre Autorität auch zur Verteidigung der Sklaverei, zur Ausgrenzung von LGBTQ-Personen, zur Ignorierung der Wissenschaft und zur Rechtfertigung von Gewalt eingesetzt.
Viele Leser gehen davon aus, dass ihr Verständnis ihrer Bedeutung absolut ist, und vergessen dabei, dass diese heiligen Texte und die Geschichte ihrer Auslegung verschiedene Perspektiven schätzen und den ständigen Rhythmus des Wandels anerkannt haben. Es ist kein modernes Phänomen, über das Wesen der Wahrheit zu debattieren, Raum für Zweifel zu lassen, Demut zu schätzen und die Fähigkeit des Menschen in Frage zu stellen, Dinge - insbesondere über Gott und Gottes Willen - mit Gewissheit zu wissen. Selbstkritischer Glaube ist der Prüfstein, der die zeitgenössischen Lager richtig unterscheidet - nicht die religiöse Identität oder der Grad der Orthodoxie, sondern die Bereitschaft, sich mit dem potenziellen Schaden, den ihre Ideen anrichten können, substantiell auseinanderzusetzen. Die in diesem Buch versammelten religiösen Stimmen, die traditionell verwurzelt und radikal engagiert sind, belegen zweifellos die Gefahren, die von religiösen Ideen ausgehen. Aber sie initiiert auch einen ergänzenden Diskurs, der religiöse Weisheit und Einsicht in die öffentliche Diskussion zum Wohle der Allgemeinheit einbringt.