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Generos de Gente in Early Colonial Mexico: Defining Racial Differences
Am 19. Dezember 1554 richteten die Mitglieder des indigenen Cabildo oder Stadtrats von Tenochtitlan eine Petition an Kaiser Karl V. von Spanien mit der Bitte um administrative Änderungen, "um uns vor jedem Spanier, Mestizen, Schwarzen oder Mulatten zu schützen, der uns auf dem Marktplatz, auf den Straßen, im Kanal oder in unseren Häusern belästigt". Innerhalb von dreißig Jahren nach der Eroberung war die Präsenz dieser Gruppen in Neuspanien groß genug, um die soziale, wirtschaftliche und kulturelle Ordnung der indigenen Elite zu bedrohen. In G neros de Gente in Early Colonial Mexico, einer ehrgeizigen Neuinterpretation der Kolonialgeschichte, schlägt Robert C. Schwaller vor, den spanischen Begriff g neros de gente (Typen oder Kategorien von Menschen) als Teil einer nuancierteren Perspektive auf die Bedeutung dieser Differenzkategorien und ihre Entwicklung zu verwenden. Seine Arbeit revidiert unser Verständnis der Rassenhierarchie in Mexiko, deren Auswirkungen bis in die Gegenwart reichen.
Schwaller spürt den Verbindungen zwischen den mittelalterlichen iberischen Vorstellungen von Differenz und den einzigartigen Gesellschaften nach, die in Amerika entstanden. Er analysiert die ideologische und rechtliche Entwicklung der g neros de gente zu einem System, das den modernen Vorstellungen von Ethnie zu ähneln begann. Anschließend untersucht er das Leben der frühen kolonialen Mestizen und Mulatten, um zu zeigen, wie Menschen mit gemischter Abstammung die koloniale Ordnung erlebten. Indem er eine Analyse der Rechtsordnungen mit einer Sozialgeschichte von Menschen gemischter Abstammung verbindet, zeigt er die Diskrepanz zwischen der Etablierung einer gemeinsamen kolonialen Sprache für das, was zur Ethnie werden sollte, und der Fähigkeit des spanischen Kolonialstaates, solche Unterscheidungen durchzusetzen. Selbst als die koloniale Ordnung ein Regierungssystem etablierte, das die Rassenunterschiede festschrieb, vermittelten die kolonialen Subjekte ihre rassischen Identitäten weiterhin durch soziale Netzwerke, kulturelle Zugehörigkeiten, Beruf und Wohnsitz.
Dieses Buch zeichnet ein komplexeres Bild der Art und Weise, wie Unterschiede im kolonialen Mexiko definiert wurden, und legt wichtige Spannungen innerhalb des spanischen Kolonialismus und der sich entwickelnden sozialen Ordnung offen. Es bietet einen bedeutenden neuen Blick auf die Entwicklung und soziale Erfahrung von Ethnie - im frühen kolonialen Mexiko und danach.