Bewertung:

Das Buch ist eine Sammlung aufschlussreicher Essays von George Yeo, einem prominenten singapurischen Diplomaten und Wissenschaftler, die verschiedene Aspekte der internationalen Beziehungen, Südostasien und persönliche Erfahrungen beleuchten. Während es für seine Tiefe und Perspektive gelobt wird, gibt es Probleme mit dem Zustand der physischen Kopien, die einige Leser erhalten haben.
Vorteile:⬤ Brillante und aufschlussreiche Essays
⬤ Bietet eine Fülle von Wissen über das Weltgeschehen und staatsbürgerliche Fragen
⬤ Großartige Perspektive auf Südostasien
⬤ Kombiniert Analysen mit persönlichen Anekdoten
⬤ Sehr lesenswertes Format
⬤ Wertvolle Einsichten von einem angesehenen Diplomaten.
Einige Exemplare wurden in schlechtem Zustand erhalten, obwohl sie als neu beworben wurden.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
George Yeo on Bonsai, Banyan and the Tao
Seit seiner Studienzeit in Cambridge hat George Yeo in und außerhalb der Regierung viel gesprochen und geschrieben. Viele erinnern sich an die Dinge, die er vor Jahren gesagt oder geschrieben hat.
Dieses Buch ist eine Zusammenstellung einiger seiner besten Reden und Schriften, die von Asad Latif und Lee Huay Leng in Absprache mit ihm ausgewählt wurden. Der Titel des Buches ist eher ungewöhnlich, denn George Yeo hat viele Aspekte, die es schwierig machen, ihn zu klassifizieren. Als Studentenführer war er radikal, aber versöhnlich.
In den singapurischen Streitkräften war er untypisch, er wechselte von der Armee zur Luftwaffe, bevor er Direktor für gemeinsame Operationen und Planung wurde.
In der Politik wird er von Künstlern, Journalisten, Ärzten, Geschäftsleuten und ausländischen Diplomaten sowie von seinen Kollegen und Wählern in guter Erinnerung behalten. Seine eigenen Mitarbeiter sagten, er habe einen neugierigen Geist.
Sie beklagten sich darüber, dass er selten die Entwürfe verwendete, die sie für ihn vorbereitet hatten. George Yeo bezeichnet sich selbst als Taoist, obwohl er römisch-katholisch ist und jetzt zum Stab des Papstes gehört. Buddhisten sind überrascht, dass er sich für die Wiederbelebung der Nalanda-Universität als internationales Projekt eingesetzt hat.
Er steht den Singapurern verschiedener Ethnien und Religionen nahe, obwohl er sich seiner eigenen Wurzeln und seiner Religion sehr bewusst ist. In der Politik wurde er sowohl als Liberaler als auch als Konservativer bezeichnet. In seiner parlamentarischen Antrittsrede sprach er von der Bedeutung der Demokratie, hat aber immer wieder betont, dass die Demokratie nur ein Mittel und kein Selbstzweck ist.
Er hat ein großes Interesse an Geschichte, was zum Teil erklärt, dass er das Wiederauftauchen Chinas und Indiens früher als die meisten anderen gesehen hat. Der Bonsai und der Banyan sind Metaphern, die er für Singapur verwendet.
Singapur ist ein Stadtstaat und darf sich niemals selbst überschätzt sehen. Der Bonsai beschreibt Singapur bescheiden, aber er fügt hinzu, dass der Bonsai sehr interessant und wertvoll sein kann. Der Banyan spendet Schatten und wir sind dankbar dafür, aber zu viel davon macht uns schwach.
Was das Tao betrifft, so ist es vielleicht das, was seine vielen Interessen vereint.
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