Geschichte des Zynismus - von Diogenes bis zum 6. Jahrhundert n. Chr.

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Geschichte des Zynismus - von Diogenes bis zum 6. Jahrhundert n. Chr. (R. Dudley Donald)

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Originaltitel:

A History Of Cynicism - From Diogenes To The 6th Century A.D.

Inhalt des Buches:

A HISTORY OF CYNICISM- From Diogenes to the 6th Century A. D.

by DONALD R. DUDLEY. Contents include: INTRODUCTION ix I ANTISTHENES.

NO DIRECT CONNECTION WITH CYNICS.

SEINE ETHIK I II DIOGENES UND SEINE VERBÜNDETEN 17 a DIOGENES IM LITERARISCHEN TRADITIONSLEBENSGEDANKEN b ONESICRATUS 39 c MONIMUS 40 d CRATES LEBENSSCHRIFTEN CRATES UND HYPPARCHIA 42 III 9 KYNIKISMUS IM DRITTEN JAHRHUNDERT v. Chr.

C. 59 a BION 62 b MENIPPUS 69 c CERCIDAS 74 d TELES 84 e KYNISCHE BILDUNGSTHEORIE usw. 87 IV DER KYNIKISMUS UND DIE PHILOSOPHISCHEN SCHULEN IM DRITTEN JAHRHUNDERT 95 a DIE MEGARIANER 95 b ZENO 96 c ARISTON IOO d DIE HEDONISTEN IO3 e DIE EPIKURÄER I O6 TIMON 107 V DER KYNISCHE EINFLUSS AUF DIE HELLENISTISCHE LITERATUR II VI DER KYNIKISMUS IM ZWEITEN UND ERSTEN JAHRHUNDERT v.

Chr. 117 VII DEMETRIUS. DIE PHILOSOPHISCHE OPPOSITION IM ERSTEN JAHRHUNDERT NACH CHRISTUS 125 vii viii EINE GESCHICHTE DES KYNIKISMUS KAP.

PAGf VIII KYNIKISMUS IM ZWEITEN JAHRHUNDERT 143 a ALLGEMEINES 143 b DIG CHRYSOSTOM 148 c DEMONAX 158 d OENOMAUS l62 e PEREGRINUS 170 KLEINERE ZAHLEN 1 82 IX KYNIKISMUS UND PHILOSOPHISCHE SCHULEN IM ERSTEN UND ZWEITEN JAHRHUNDERT 1 86 a PHILO b KYNIKER UND STOIKER DES RÖMISCHEN REICHES c FAVORINUS d MAXIMUS X KYNIKISMUS VOM DRITTEN BIS ZUM SECHSTEN JAHRHUNDERT n. Chr.

2, Q2 a JULIAN UND DIE KYNIKER b MAXIMUS c ASTERIUS d SALLUSTIUS EPILOG 209 ANHÄNGE 215 INDEX 223. EINLEITUNG: Der Kaiser Julian sagt über die kynische Philosophie, sie sei in allen Zeiten praktiziert worden... Es bedarf keines besonderen Studiums, man braucht nur auf den Gott von Delphi zu hören, wenn er die Gebote "Erkenne dich selbst" und "Ändere die Währung" anordnet.

Indem Julian den Gott von Delphi als Begründer des Kynismus bezeichnet, macht er sich eines offensichtlichen Anachronismus schuldig, denn der Kynismus geht nicht nachweislich auf Diogenes von Sinope zurück.

Aber vom vierten Jahrhundert v. Chr. bis in die letzten Tage der antiken Welt hinein waren Kyniker in den Tagen des Augustinus weit verbreitet, und sie mögen auch im Reich von Byzanz bekannt gewesen sein.

Eine lange Lebensdauer ist an sich kein Kriterium für den Wert, und es lässt sich nicht leugnen, dass der Zynismus überlebte, während vieles von unermesslich größerem intellektuellen Wert unterging. Für den Studenten der antiken Philosophie ist der Kynizismus kaum mehr als eine rudimentäre und entartete Version der Ethik des Sokrates, die seine Strenge zu einer fanatischen Askese übertreibt, seine Ironie zu einem sardonischen Lachen über die Torheiten der Menschen verhärtet und keine Parallele zu seiner echten Liebe zum Wissen bietet. Plato hätte über den ersten und größten Kyniker sagen können: "Dieser Mann ist ein verrückt gewordener Sokrates.

Aber für den Studenten der Sozialgeschichte und des antiken Denkens, das sich von der Philosophie unterscheidet, ist der Zynismus von großem Interesse...

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781443721769
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Sprache:Englisch
Einband:Hardcover

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)