
Face, Surface, Interface: Ontology of Odia Culture
Dies ist das erste Forschungsbuch über Kultur, das die Felsenfunde, Stammes- und andere religiöse Pantheons, Politik und Theorie der Architektur, Volkskunst, Mythologie und darstellende Künste von Kalinga, Kosala und Utkala, politisch neu formuliert 1936 als Orissa, interpretiert.
Nachdem die Studie die Kulturkonzepte von Weber, Durkheim und Parson dargelegt und kombiniert hat, nähert sie sich dem postmodernen Diskurs: Phänomenologie, Kulturanthropologie und Strukturalismus. Das Buch bestimmt auch, wie die Weitergabe von Wissen für die Kultur von zentraler Bedeutung ist, und erzählt in fünf Abschnitten, wie die Odia-Kultur auf bewusste und unbewusste Weise mit der Macht verbunden ist; wie sie heimtückisch, sporadisch und allgegenwärtig ist; und natürlich, wie die Odia-Kulturideologien in seltenen Momenten die rationalen Grenzen überschreiten.