
A Violence and Emancipation in Colonial Ideology
Am Beispiel des Aufstands der Kommunistischen Partei Malayas (1948-1960) wird in diesem Buch argumentiert, dass der Rückgriff auf Gewalt die Entkolonialisierung Britisch-Malayas beschleunigte, indem die Kolonialverwaltung gezwungen wurde, den malaiischen Nationalismus zu erfinden und unter der chinesischen Diasporagemeinschaft eine verbessernde Sozialpolitik zu betreiben, die sich eindeutig vom Parteiprogramm ableitet.
Dies war jedoch nicht gleichbedeutend mit einer wirtschaftlichen Emanzipation des Landes von den Erwartungen der neokolonialen Herrschaft. Gewalt und Emanzipation in der kolonialen Ideologie weckt keine warmen kolonialen Erinnerungen an die Jahre des Kalten Krieges.
Dieses Buch, das Price' Ruf als kluger Kritiker der Empire-Apologetik bestätigt, stellt die Frage, warum die koloniale Ideologie als unter Europa stehend betrachtet wurde, obwohl sie von Europa dringend benötigt wurde. Ausgehend von einer Althusserschen Annahme wirft das Buch die Frage auf: Wenn ein spätkolonialer Staat subjektiv war, wie konnte er dann einen hinreichend objektiven Mantel für seine Herrschaft beanspruchen, und wie wurde dies durch ideologische Techniken ermöglicht?