
Making Believe: Questions about Mennonites and Art
Making Believe ist die Antwort auf eine bemerkenswerte Blüte der Kunst der Mennoniten in Kanada. Nach der Veröffentlichung seines ersten Romans im Jahr 1962 war Rudy Wiebe der einzige erkennbare mennonitische Literat im Land.
Ab den 1970er Jahren wuchs die Zahl der Autoren rasch an und umfasst heute die Schriftsteller Patrick Friesen, Sandra Birdsell, Di Brandt, Sarah Klassen, Armin Wiebe, David Bergen, Miriam Toews, Carrie Snyder, Casey Plett und viele andere. Eine ähnliche Renaissance ist in der bildenden Kunst (u. a.
mit den Künstlerinnen Gathie Falk, Wanda Koop und Aganetha Dyck) und in der Musik (u.
a. mit den Komponisten Randolph Peters, Carol Ann Weaver und Stephanie Martin) zu beobachten.
Angesichts einer Fülle von Reichtümern, die sich einem Überblick entziehen, entscheidet sich Magdalene Redekop für die Verwendung von Fallstudien, um Fragen über Mennoniten und Kunst aufzuwerfen. Teils Kritik, teils Memoiren, argumentiert Making Believe, dass es so etwas wie mennonitische Kunst nicht gibt. Gleichzeitig führt ihre intensive Beschäftigung mit einzelnen Kunstwerken paradoxerweise dazu, dass Redekop eine mennonitische Sensibilität in dem Raum erkennt, in dem Künstler aus vielen Kulturen interagieren.
Ständiges Hinterfragen und das Engagement für die Gemeinschaft sind Teil der mennonitischen Dissidententradition. Obwohl diese Werte auf das Erbe der radikalen täuferischen Feindseligkeit gegenüber der Kunst stoßen, argumentiert Redekop, dass die frühneuzeitlichen Wurzeln einer zeitgenössischen Krise der Repräsentation von allen Künstlern geteilt werden. Making Believe geht von einem Spielraum aus, in dem alle Künstler Trickbetrüger sind, aber die Unterschiede in der Art und Weise, wie wir spielen, hängen davon ab, woher wir kommen.
Die genauen Lektüren in diesem Buch bestehen auf der Achtung der Unterschiede und laden die Leser ein, eine gemeinsame Basis zu finden, während sie über Kulturen hinweg glauben.