Bewertung:

Dieses Buch bietet eine tiefgehende Erforschung der jüdischen Geschichte, einschließlich weniger bekannter Aspekte wie weibliche Gottheiten. Es ist zwar informativ, hat aber einige Probleme mit der elektronischen Formatierung und einem doppelten Schreibstil, der die Leser verwirren könnte.
Vorteile:⬤ Eingehende Analyse der jüdischen Geschichte
⬤ hebt weniger bekannte Themen hervor
⬤ liefert klare Beweise für seine These
⬤ gut organisiert mit logischen Kapiteln
⬤ stellt traditionelle Ansichten der biblischen Theologie in Frage.
⬤ Schlechtes elektronisches Format für Kindle
⬤ Wechsel zwischen zugänglichem und hochspezialisiertem Schreibstil kann verwirrend sein
⬤ kann Leser mit starren Überzeugungen beunruhigen, besonders Christen, die auf theologische Herausforderungen nicht vorbereitet sind.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Twilight of the Gods: Polytheism in the Hebrew Bible
Seit Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts war eine der Hauptannahmen der Bibelwissenschaft, dass sich das alte Israel aus dem Polytheismus der umgebenden Kulturen zu einem ethischen Monotheismus entwickelt hat. Dieser Konsens ist jedoch in den letzten Jahren auseinandergefallen.
Heute wissen die Gelehrten, dass das frühe Israel von einer sehr polytheistischen Kultur umgeben war und dass viele Israeliten Jahwe als den Hauptgott unter vielen Göttern betrachteten. Darüber hinaus hat die Archäologie gezeigt, dass Jahwe während der gesamten Zeit nach dem Exil zusammen mit anderen Göttern verehrt wurde, als viele Heiligtümer zu Ehren von "Jahwe und seiner Aschera" errichtet wurden.
David Penchanskys Twilight of the Gods ist das erste zugängliche Buch, das ein historisches Israel zeigt, in dem Polytheismus und Monotheismus gleichzeitig in großem Konflikt existierten. Nach einer historischen Einführung zeigt er anhand von Schlüsselstellen des Alten Testaments, wie man schwierige Bibeltexte, die andere Götter darstellen oder Jahwe als einzigen Gott bezeichnen, im Rahmen dieses neuen Verständnisses der israelitischen Religion interpretieren kann.