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Divine, Demonic, and Disordered: Women Without Men in Song Dynasty China
In einer Vielzahl chinesischer Schriften aus der Song-Zeit (960-1279) - medizinischen Texten, religiösen Abhandlungen, Belletristik und Anekdoten - werden Frauen beschrieben, die als sonderbar galten, weil ihre sexuellen Körper nicht den Männern gehörten. Es handelte sich um Frauen, die sich weigerten zu heiraten, die als nicht heiratsfähig galten oder die zwar verheiratet waren, aber ihrem Mann den sexuellen Zugang verweigerten und sich damit aus den sozialen Konstruktionen weiblicher Sexualität, die in Bezug auf Männer definiert wurde, herauslösten.
Als die männlichen Autoren der Elite versuchten, sich einen Reim auf diese "unnatürlichen" Frauen zu machen, deren sexuelle Körper ihnen nicht zur Verfügung standen, waren sie gezwungen, über den Zweck von Frauenkörpern und -leben abseits von Ehefrau und Mutterschaft nachzudenken. Dies warf beunruhigende neue Fragen zu Normalität, Begehren, Sexualität und Identität auf. In Divine, Demonic, and Disordered (Göttlich, dämonisch und ungeordnet) untersucht Hsiao-wen Cheng Berichte über "männerlose Frauen", von denen viele Frauen beschreiben, die an einer "Verzauberungsstörung" litten oder "Geschlechtsverkehr mit Geistern" hatten - Zustände mit spezifischen Symptomen und Verhaltensmustern.
Indem sie die konventionellen binären Geschlechteranalysen in Frage stellt, lenkt Cheng die Aufmerksamkeit weg von den reproduktiven Körpern und familiären Rollen der Frauen. Ihre innovative Studie bietet China-Historikern und Lesern, die sich für Frauen, Geschlecht, Sexualität, Medizin und Religion interessieren, einen neuen Blick auf die instabilen Bedeutungen, die den Verhaltensweisen und dem Leben von Frauen selbst in einer Zeit des kodifizierten Patriarchats beigemessen werden.