Bewertung:
Das Buch stellt eine überzeugende alternative Interpretation des Christus-Victor-Modells vor und konzentriert sich dabei insbesondere auf die Vorstellung eines gewalttätigen Gottes und deren Auswirkungen auf traditionelle Glaubensvorstellungen. Die Argumente von Dr. Smith regen zum Nachdenken an und sind gut recherchiert. Sie ermutigen die Leser, ihre Ansichten über göttliche Gewalt und deren Rolle in der Erlösung zu überdenken.
Vorteile:Das Buch ist gut argumentiert, überzeugend und regt zum Nachdenken an, so dass es sich sowohl für den Unterricht als auch für die Freizeitlektüre eignet. Es stellt traditionelle Ansichten in Frage, spricht kontroverse Themen an und gilt als spannendes Buch, das zu Diskussionen und kritischem Denken anregt.
Nachteile:Einige Leser könnten den Inhalt als kontrovers und schwer verdaulich empfinden und meinen, dass es aufgrund der Tiefe und Komplexität des Themas besser ist, es in kleinen Abschnitten zu lesen.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Divine Violence and the Christus Victor Atonement Model
In diesem Buch befasst sich Martyn Smith mit der Frage der Gewalt Gottes und schreckt dabei auch vor schwierigen und kontroversen Schlussfolgerungen nicht zurück. In seiner breit angelegten und maßvollen Studie reflektiert er über Gott und Gewalt sowohl im biblischen als auch im theologischen Kontext und bewertet die Auswirkungen göttlicher Gewalt auf das Verständnis und die Auseinandersetzung mit Gottes Wesen und Charakter. Auch Jesus wird durch seine dramatischen Handlungen im Tempel als jemand dargestellt, der in der Lage ist, ein überraschendes Maß an gewalttätigem Verhalten an den Tag zu legen, um Gottes Ziele zu erreichen. Durch eine Wiederaneignung des antiken Christus-Victor-Modells der Sühne mit seiner dramatischen Darstellung des Krieges Gottes mit dem Satan schlägt Smith vor, dass das christliche Verständnis von Gott und Erlösung zu seiner lange vernachlässigten Vergangenheit zurückkehren muss, um sowohl biblisch als auch dynamisch in die Zukunft zu gehen. "In dieser gut recherchierten Studie über das Sühnopfer weigert sich Martyn Smith, vor den schwierigen theologischen Fragen zurückzuschrecken. Er scheut sich auch nicht, einen kontroversen Standpunkt einzunehmen. Smith besteht darauf, dass die Aufgabe der Theologie darin besteht, die Heilige Schrift für sich selbst sprechen zu lassen, und behauptet kühn, dass Gott bei der Erlösung der Welt regelmäßig Gewalttaten verübt. Das Ergebnis ist eine solide Neudefinition und Verteidigung des Christus-Victor-Modells des Sühneopfers." --Hans Boersma, J. I.
Packer Professor of Theology, Regent College ""Es ist nicht zu übersehen, dass Martyn Smiths Debütbuch ebenso umstritten und aufregend ist wie das Werk von Gustaf Aulen, für das er sich einsetzt. Aulens Buch Christus Victor, A Historical Study of the Three Main Types of the Idea of Atonement (1931) war eine revisionistische Theologiegeschichte, die er in die klassische Theorie, die scholastische und die moralische Exemplartheorie unterteilte. Das klassische Modell identifiziert er mit den (hauptsächlich östlichen) Vätern der frühen Kirche, das scholastische beginnt mit Anselm im frühen Mittelalter (elftes Jahrhundert) und das moralische Vorbildmodell mit Peter Abelard (ebenfalls elftes Jahrhundert, aber etwas später als Anselm). Die konservativeren Christen sind zwischen den ersten beiden Typen gespalten.
Viele Evangelikale sehen zum Beispiel die juristischen Ansichten von Anselm als Prüfstein der Orthodoxie an, während der Christus-Victor-Typus, wenn er mit einer starken inkarnatorischen Sicht des Sühnopfers kombiniert wird - wobei der Schwerpunkt auf der Person Christi liegt -, die ontologische Frage, wer er ist, über das stellt, was er tut (das Werk Christi hängt von der Tatsache ab, dass er wahrhaft Gott (ho theos) und wahrhaft Mensch (anthropos) ist): 2) sagt uns, dass diejenigen, die zu Gott gehören, diejenigen sind, die erkennen, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist. Smith argumentiert im Anschluss an Aulen, dass das klassische Modell dasjenige war, das das Sühnopfer am besten erklärte. Die volle Bedeutung des Christus-Victor-Typs wird in den Worten des ersten Johannesbriefs klar beschrieben: "Dazu ist der Sohn Gottes geoffenbart worden, um die Werke des Teufels zu zerstören" (1 Joh 3,8 NRSV). Smith fragt sich, wie auch ich, ob man die Geschichte des Evangeliums erzählen kann, ohne an einen echten Teufel zu glauben. Die Tatsache übrigens, dass Smith den Bösen "den Satan" nennt, ist keine Affektiertheit, sondern eine grammatikalische Konvention im Hebräischen, die besagt, dass Satan ein Titel und nicht sein Name ist; die eigentliche Bedeutung des Wortes Satan ist Widersacher. Smiths Buch beruht auf einer beunruhigenden, aber vorausschauenden Prämisse: Der Sieg Christi beinhaltet Gewalt. Dies ist eine schockierende Sichtweise des Kreuzes, das heutzutage eher mit den Worten von Walter Wink als "erlösende Gewaltlosigkeit" verstanden wird. Smith ist jedoch nichts, was nicht kühn wäre.
Es ist eine Tatsache, dass es in einer Zeit des Terrorismus und der Gewalt nicht politisch korrekt ist, von der Gewalt Gottes zu sprechen - ob sie nun inhärent oder extrinsisch ist. Ich kann diese Würdigung von Smiths Buch nicht ohne eine Bemerkung abschließen.
| ISBN: | 9781498239479 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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