Bewertung:

Robert E. Picirilli erörtert in seinem Buch „Gnade, Glaube und freier Wille“ die theologischen Debatten zwischen Calvinismus und Arminianismus, wobei er die Ansichten von Arminius hervorhebt und gleichzeitig auf häufige Missverständnisse eingeht. Es zielt darauf ab, beide Lehren zu klären und bietet eine spezifische Perspektive, die als „reformierter Arminianismus“ bezeichnet wird und Elemente beider Schulen miteinander verbindet. Das Buch wird als prägnant und direkt beschrieben, mit solidem Inhalt, aber Kritik an der physischen Qualität der Publikation.
Vorteile:Das Buch wird für seine klare und umfassende Behandlung des klassischen Arminianismus und seine Fähigkeit, Calvinismus und Arminianismus effektiv gegenüberzustellen, gelobt. Es wird für seinen Inhalt und seine Tiefe gelobt und bietet eine aufschlussreiche Untersuchung der theologischen Spannungen zwischen den beiden Positionen.
Nachteile:Kritisiert wird unter anderem die geringe Qualität des Materials und des Drucks, die das Leseerlebnis beeinträchtigen.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Dies ist die spanische Übersetzung von Gnade, Glaube, freier Wille: Gegensätzliche Auffassungen von Erlösung, Calvinismus und Arminianismus. In diesem Werk erneuert Picirilli die Diskussion über Fragen, die Calvinismus und Arminianismus seit der Reformation gespalten haben.
Jacobus Arminius, ein niederländischer Theologe des 16. Jahrhunderts, wandte sich gegen die vorherrschenden theologischen Ideen des bekannten protestantischen Reformators Johannes Calvin und seiner Schüler. Historisch gesehen ist Arminius häufig missverstanden und von Freund und Feind gleichermaßen umgedeutet worden.
Obwohl Picirilli sowohl den klassischen Calvinismus als auch den Arminianismus vorstellt, um den Lesern zu helfen, sich auf intelligente Weise selbst zu entscheiden, plädiert er unverblümt für eine ganz bestimmte Form des Arminianismus als beste Lösung für die Spannungen zwischen den beiden Lehrmeinungen. In dem, was er „Reformations-Arminianismus“ nennt, reklamiert Picirilli die ursprünglichen Ansichten von Arminius und seinen Verteidigern.