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Defining Boundaries in al-Andalus
Al-Andalus, der arabische Name für den mittelalterlichen islamischen Staat in Iberien, bestand nach der Eroberung Hispaniens durch Araber und Berber im Jahr 711 über 750 Jahre lang. Obwohl al-Andalus in der öffentlichen Wahrnehmung als ein Land religiöser Toleranz und kultureller Zusammenarbeit gilt, wissen wir relativ wenig darüber, wie die Muslime die Christen und Juden in al-Andalus regierten und wie die sozialen Beziehungen zwischen Muslimen, Christen und Juden waren.
In Defining Boundaries in al-Andalus wirft Janina M. Safran einen genauen Blick auf die Struktur und Praxis der muslimischen politischen und rechtlich-religiösen Autorität und bietet einen seltenen Einblick in das interkommunale Leben in Iberien während der ersten drei Jahrhunderte der islamischen Herrschaft. Safran macht kreativen Gebrauch von einem Fundus, der bisher von Historikern weitgehend ungenutzt blieb - den Schriften und Meinungen der andalusischen und maghrebinischen Juristen während der Umayyaden-Dynastie.
Diese Quellen ermöglichen es ihr, eine Gesellschaft, die sich in einem dramatischen Wandel befand, lebendig werden zu lassen. Offensichtliche Unterschiede zwischen Eroberern und Eroberten sowie zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen verwischten sich im Laufe der Zeit durch Transkulturalität, Mischehen und Konvertierung.
Safran untersucht zahlreiche Belege für intime Kontakte zwischen Angehörigen verschiedener Religionsgemeinschaften und für rechtlich-juridische Übereinkünfte, um zu erörtern, wie die rechtlich-religiösen Autoritäten den Gesellschaftsvertrag zwischen dem muslimischen Regime und der christlichen und jüdischen Bevölkerung auslegten. Safran liefert eine Vielzahl von Beispielen für das Austesten und Verhandeln von Grenzen und bringt Richter, Juristen und ihre Rechtsgutachten und -texte in die Erzählung der andalusischen Geschichte ein.
So vertieft er unser Verständnis für die Politik der umayyadischen Herrschaft, macht das islamische Recht greifbar und lässt die Beziehungen zwischen den Gemeinschaften lebendig und persönlich werden.