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Clairvoyance and Occult Powers
Bei der Vorbereitung dieser Unterrichtsreihe für Schüler in westlichen Ländern war ich gezwungen, genau entgegengesetzt vorzugehen, als ich es getan hätte, wenn diese Lektionen für Schüler in Indien bestimmt gewesen wären.
Der Grund dafür ist die diametral entgegengesetzte geistige Haltung der Schüler in diesen beiden Ländern. Der indische Schüler erwartet vom Lehrer eine positive Darstellung der Prinzipien und der Methoden, mit denen diese Prinzipien manifestiert werden können, zusammen mit häufigen Illustrationen (im Allgemeinen in Form von Fabeln oder Parabeln), die dazu dienen, das neue Wissen mit einer bereits bekannten Sache zu verbinden.
Der Hindu-Schüler erwartet oder verlangt niemals irgendetwas in der Art eines "Beweises" für die Aussagen des Lehrers über Prinzipien oder Methoden; tatsächlich würde er es als eine Beleidigung des Lehrers ansehen, wenn er um einen solchen bitten würde. Folglich sucht er nicht nach spezifischen Beispielen oder Illustrationen in der Art eines wissenschaftlichen Beweises oder eines Beweises für die gelehrten Prinzipien und fragt auch nicht danach.
Er kann um weitere Informationen bitten, aber nur, um einen Punkt zu verdeutlichen, den er nicht verstanden hat; aber er vermeidet jede Frage, die auf ein Argument, einen Zweifel an dem, was ihm beigebracht wird, oder auf eine Forderung nach Beweisen oder Belegen hindeutet, wie eine Seuche. Der westliche Schüler hingegen ist daran gewöhnt, die skeptische Geisteshaltung - die wissenschaftliche Haltung des Zweifels und der Forderung nach Beweisen - beizubehalten, und der Lehrer versteht ihn so.
Beide sind an Illustrationen gewöhnt, die die beteiligten Prinzipien verdeutlichen, aber diese Illustrationen dürfen nicht phantasievoll oder bildlich sein - sie müssen tatsächliche Fälle sein, die gut beglaubigt sind und für die man sich als Beweis verbürgen kann. Kurz gesagt, vom westlichen Lehrer wird erwartet, dass er seinen Schülern seine Prinzipien und Methoden tatsächlich "beweist", bevor er erwarten kann, dass sie akzeptiert werden.
Dies geschieht natürlich nicht aus einem wirklichen Zweifel oder Verdacht an der Wahrhaftigkeit oder den Fähigkeiten des Lehrers, sondern lediglich, weil der westliche Geist erwartet, dass er im Prozess des Lehrens und Lernens auf diese Weise in Frage gestellt wird und in Frage gestellt wird.