Bewertung:

Die Rezensionen des Buches beschreiben es als eine ausgezeichnete und gut recherchierte Untersuchung der Beziehung zwischen katholischen Geistlichen und Nationalsozialisten, die Themen der Komplizenschaft und der moralischen Dilemmata von Priestern in einer beunruhigenden historischen Periode berührt. Das Buch regt zum Nachdenken an und ist zugleich beunruhigend, denn es regt die Leser zum Nachdenken über zeitgenössische Themen innerhalb der Kirche an.
Vorteile:Es ist gut recherchiert, bietet eine faire und wissenschaftliche Untersuchung, wirft wichtige Fragen über die Beziehung zwischen Klerus und Ideologie auf, beleuchtet einzelne Geschichten und bietet Einblicke in ein bisher wenig erforschtes Thema.
Nachteile:Die Lektüre kann aufgrund der hässlichen Wahrheiten, die erörtert werden, deprimierend sein; manche mögen die Thematik als beunruhigend empfinden.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Hitler's Priests
Erschüttert von der militärischen Niederlage und der wirtschaftlichen Depression nach dem Ersten Weltkrieg, wollten die Deutschen die Würde und die Macht ihrer Nation wiederherstellen. In diesem Zusammenhang fand die nationalsozialistische Partei mit ihrem Versprechen eines wiederbelebten Deutschlands viele Anhänger. Zu den eifrigsten Anhängern gehörten einige katholische Geistliche, die als "braune Priester" bekannt wurden und sich freiwillig als NS-Propagandisten meldeten. In dieser aufschlussreichen Studie deckt Spicer ein dunkles Unterkapitel der römisch-katholischen Geschichte auf, stellt die wichtigsten Geistlichen vor, die sich an der NS-Bewegung beteiligten, untersucht ihre Motive, schildert detailliert ihr Eintreten für den Nationalsozialismus und untersucht die Folgen ihres politischen Engagements.
Einige braune Priester, vor allem Kriegsveteranen, traten für den Nationalsozialismus ein, weil er an ihre patriotische Begeisterung appellierte. Andere hatten weniger lobenswerte Motive: Unzufriedenheit mit dem klerikalen Leben, Konflikte mit den Kirchenoberen oder Streben nach persönlicher Macht und Ruhm. Unabhängig von ihren individuellen Motiven setzten sie ihre Fähigkeiten als Redner, Schriftsteller und Lehrer ein, um die Botschaft des Nationalsozialismus zu verkünden. Vor allem in den frühen 1930er Jahren, als die Kirche die Mitgliedschaft in der Partei verbot, bemühten sich diese Geistlichen zu beweisen, dass der Katholizismus mit dem Nationalsozialismus vereinbar war, und rechtfertigten damit ihre Unterstützung der NS-Ideologie. Pater Dr. Philipp Haeuser, ein Gelehrter und Seelsorger, ging so weit, den Antisemitismus zu fördern und gleichzeitig Adolf Hitler zu vergöttern. Der Antisemitismus des Führers, so argumentiert Spicer, schreckte Geistliche wie Haeuser nicht ab, denn obwohl die Kirche den extremen Rassismus der Nazis offiziell ablehnte, tolerierte die katholische Lehre die Feindseligkeit gegenüber den Juden, indem sie ihnen die Schuld an der Kreuzigung Christi gab.
Während eine Handvoll brauner Priester die Nachsicht ihrer Bischöfe genoss, mussten andere einen Verweis oder sogar ihre Entlassung hinnehmen; einige wenige fanden im Dritten Reich neue Berufungen. Nach dem Untergang des Reiches wurden die auffälligsten braunen Priester wegen ihrer Beteiligung an den Verbrechen des Nationalsozialismus vor Gericht gestellt, einer Bewegung, die sie einst so vehement unterstützt hatten.
Zusätzlich zu dieser faszinierenden Geschichte über Geistliche, die versuchten, Glauben und Politik miteinander zu vereinbaren, liefert Spicer eine umfassende Liste der katholischen Geistlichen, die den Nationalsozialismus öffentlich unterstützten - verifiziert durch umfangreiche Recherchen in Kirchen- und Regierungsarchiven.