Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 2 Stimmen.
The Homosexual and Heterosexual Identities: The Normalization of Sexual Relationships
Trotz mehr als zwei Jahrhunderten Forschung und Theorie über das Wesen der sexuellen Identität - in Religion, Medizin, Philosophie, Soziologie, Psychoanalyse, Recht, Anthropologie, Soziobiologie, Psychologie und unzähligen anderen Bereichen - hat es nie eine eindeutige, allgemein angenommene begriffliche oder operative Definition, keine objektive Möglichkeit zur Bewertung der sexuellen Orientierung gegeben, und es gibt sie auch heute nicht. Ist tatsächliches oder wahrgenommenes sexuelles Verhalten Identität? Wenn Menschen diejenigen diskriminieren, die sie als "homosexuell" oder "bisexuell" bezeichnen, was ist dann das Wesen der "Identität", die sie ablehnen? Die Überzeugungen und Einstellungen, die der Forschung und Theorie zur sexuellen Identität zugrunde liegen, wurden bisher kaum oder gar nicht methodisch untersucht. Dieses Buch ist eine umfassende Analyse und Kritik der Forschung und des Schrifttums zur sexuellen Identität, zu den historischen und kulturellen Prozessen, die zur Vergiftung und Entgiftung der "homosexuellen Identität" beigetragen haben, und zur "Normalisierung" sexueller Beziehungen - von den Wurzeln der Konzeptualisierung sexueller Identität im neunzehnten Jahrhundert bis zum Ende des zwanzigsten Jahrhunderts.
Aus The Homosexual and Heterosexual Identities: "Die überwältigende Unvermeidbarkeit biologischer, psychologischer oder soziokultureller Kräfte hat die Kontrolle und Verantwortung für Beziehungen weit außerhalb der Reichweite der an ihnen beteiligten Partner gelegt. In der Tat hat sich der Diskurs über die sexuelle Identität zu einer moralischen Verlautbarung entwickelt (ganz gleich, wie kompliziert er in der Sprache der "Wissenschaft" verpackt ist), die die Ausübung der sexuellen Wahl eng umschreibt. Da die Sozialwissenschaften kaum Möglichkeiten erforscht haben, sexuelle Beziehungen aus der Perspektive der moralischen Entscheidung und nicht der moralischen Verpflichtung zu verstehen, bleiben drei große Bereiche des Handelns und der Handlungsfähigkeit in sexuellen Beziehungen unerforscht und weitgehend vernachlässigt. Erstens die tatsächliche Struktur von Beziehungen, die sich aus der Mentalität und den Praktiken der Personen, die sie eingehen, ergibt, unabhängig davon, wie genau oder ungenau diese die vorherrschende Moral oder Konvention widerspiegeln. Zweitens das Vorrecht der Beziehungspartner, Entscheidungen über die Art, die Bedeutung, die Definition und den Charakter ihres Sexualverhaltens zu treffen. Und schließlich die Art und Weise, in der Regeln, die Beziehungen regeln und ihre Grenzen festlegen, als Produkte der Beziehungen selbst und nicht als Ergebnis vorher festgelegter moralischer, biologischer, kultureller oder psychosozialer Parameter betrachtet werden können.
Die strukturellen Ähnlichkeiten zwischen heterosexuellen und homosexuellen Beziehungen bleiben unerkannt, wenn man davon ausgeht, dass unterschiedliche sexuelle Identitäten unterschiedliche Strukturen erfordern. Wenn der Sozialwissenschaftler Beziehungen so betrachtet, als würden sie von gesetzlichen Kräften gesteuert, so wie physikalische und biologische Phänomene organisiert sind, ist er blind für den grenzenlosen Einfallsreichtum, mit dem Menschen sexuelle Beziehungen eingehen, aufrechterhalten und beenden. In diesem Zusammenhang erscheint die Beschäftigung mit der sexuellen Identität als eine engstirnige Beschäftigung".