Ich war einmal eine buddhistische Nonne

Bewertung:   (4,7 von 5)

Ich war einmal eine buddhistische Nonne (Esther Baker)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch ist ein detaillierter persönlicher Bericht über Esthers Reise vom Buddhismus zum Christentum, in dem sie ihre spirituelle Wandlung und die gewonnenen Erkenntnisse über beide Religionen beschreibt. Es wird wegen seiner fesselnden Erzählweise und der zum Nachdenken anregenden Vergleiche zwischen Buddhismus und Christentum gelobt.

Vorteile:

Fesselnde und gut geschriebene Erzählung.
Bietet tiefe Einblicke in den Buddhismus und das Christentum.
Bietet eine persönliche Perspektive, die nachvollziehbar und erhellend ist.
Inspiriert die Leser durch die Glaubensreise des Autors.
Hebt Gottes Fähigkeit hervor, Menschen in anderen religiösen Kontexten zu erreichen.

Nachteile:

Einige Leser könnten Bedenken hinsichtlich der derzeitigen charismatischen Zugehörigkeit der Autorin und der theologischen Grundlage ihrer Überzeugungen haben.
Die Autorin hat nach Ansicht einiger Leser persönliche Probleme, die die Erzählung beeinflussen könnten.
Das Buch mag Leser, die einen streng akademischen Vergleich zwischen den beiden Religionen suchen, nicht zufrieden stellen.

(basierend auf 21 Leserbewertungen)

Originaltitel:

I Once Was a Buddhist Nun

Inhalt des Buches:

(Auszug aus) Kapitel 1.

1 Tiefpunkt.

Den Frieden lasse ich bei dir.

Meinen Frieden gebe ich euch. Euer Herz erschrecke nicht und fürchte sich nicht.'.

(Johannes 14:27 Nkjv)

Es war der Morgen des Sonntags, 21. Juli 1991, ein warmer Sommertag. Die windgepeitschte Hügelkuppe war heute in ein angenehmes Sonnenlicht getaucht. Ich lebte in einem buddhistischen Kloster, nördlich von London, England. Bei schlechtem Wetter fühlte es sich oft wie ein trostloser Ort an, übersät mit den Holzhütten, in denen wir lebten. Die Hütten sahen provisorisch aus, da sie über dem Boden gebaut waren, was dazu führte, dass unangenehme, kalte Luftstöße darunter wehten. Die Bäume und Sträucher, die wir auf dem Feld gepflanzt hatten, waren noch sehr jung, fingen aber an, die Umgebung etwas zu begrünen.

Wir hatten noch nicht gegessen, aber ich war an diesem Tag nicht hungrig. Ich hatte andere Dinge im Kopf. Ich war eines der wenigen ordinierten Gemeindemitglieder, die noch im Tempel waren. Fast alle, auch die Laien und Gäste, die bei uns wohnten, waren am frühen Morgen abgereist, um an einer Ordinationszeremonie in unserem anderen Kloster in Südengland teilzunehmen. Dies war einer der Höhepunkte des Jahres, unser größtes zeremonielles Ereignis - der Tag, an dem geeignete Männer und Frauen die höhere Ordination erhalten konnten. Ich hatte es genossen, neue Menschen ordinieren zu sehen. Es war aufregend und bedeutungsvoll für mich. Normalerweise hätte ich es nicht verpasst. Aber dieses Jahr wollte ich nicht dabei sein. Ich hatte um Erlaubnis gebeten, nicht hingehen zu dürfen.

Ich hatte acht Jahre lang in einem buddhistischen Tempel gelebt, die meiste Zeit davon in England als Nonne (obwohl ich die ersten sechs Monate vor meiner Ordination in einem Waldtempel in Thailand verbracht hatte). Ich hatte zwei Ordinationen erhalten, zunächst als Novizin und dann als buddhistische Nonne (bekannt als Zehn-Rezept-Nonne). Ich war zutiefst auf der Suche nach der Wahrheit und hatte fest daran geglaubt, dass der Buddhismus mich dorthin bringen könnte. Ich hatte alles aufgegeben, was notwendig war, um dem buddhistischen Weg zu folgen.

Manche Menschen mögen es für eine extreme Lebensweise halten. Das Leben einer buddhistischen Nonne war streng und diszipliniert. Es umfasste viele asketische Praktiken, die darauf abzielten, auf der Suche nach der Wahrheit auf die Freuden der Welt zu verzichten. Sie sollten das Leben vereinfachen und uns helfen, uns von den irdischen Dingen zu lösen. Ein solches Leben war oft sehr anstrengend, aber es war für mich normal geworden und gehörte zu mir. Wir schliefen wenig, aßen nur eine Mahlzeit am Tag und erlebten viel Sinnesentzug. Wir hörten weder Radio noch Fernsehen und waren so in gewisser Weise von der Welt abgeschnitten. Ich war für meinen starken Glauben an den Buddhismus bekannt und hatte nie wirklich an dem Sinn eines solchen Lebens gezweifelt. Bis jetzt.

Etwas hatte sich dramatisch verändert.

Ich hatte begonnen, ernsthaft am Buddhismus zu zweifeln. Das war mir noch nie zuvor passiert, und ich war innerlich erschüttert und etwas verwirrt, was mir nicht gefiel. Ich wollte und musste sicher sein. Ich wusste nicht, was mit mir geschah und wohin der starke, beharrliche Glaube, den ich einst hatte, verschwand: Es fühlte sich an wie Sand, der mir aus den Fingern gleitet. Heute war ich auf dem Höhepunkt meiner Verwirrung und meines inneren Aufruhrs. Ich weiß nicht, wo ich war, als ich die Entscheidung traf, aus dem Tempel zu gehen.

Plötzlich fand ich mich mit kahlgeschorenem Kopf und dunkelbraunem Gewand in der traditionellen anglikanischen Kirche des nahe gelegenen Dorfes wieder. Es war völlig spontan. Ich wusste nicht, wen oder was ich dort vorfinden würde. Ich stürzte einfach aus dem Kloster und eilte den Hügel hinunter. Dabei wurde mir bewusst, dass ich niemanden um Erlaubnis gebeten hatte, das Kloster zu verlassen. Das war dringender als die Etikette! Ich bin einfach geflohen. In meinem Kopf drehte sich alles. Ich dachte: Ich muss mit jemandem reden.

Ich muss verstehen, was mit mir los ist.' Ich spürte tief in mir, dass jemand in der Kirche die Antwort haben würde, aber ich hatte keine Ahnung, wer oder warum....

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781844743841
Autor:
Verlag:
Einband:Taschenbuch
Erscheinungsjahr:2009
Seitenzahl:192

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)