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Identity and Ideology in Haiti: The Children of Sans Souci, Dessalines/Toussaint, and Ption
Unter Verwendung eines strukturalistischen, phänomenologischen Strukturalismus-Verständnisses der Konstitution des praktischen Bewusstseins, das der Autor aus der haitianischen Erkenntnistheorie, dem haitianisch-vilokanischen Idealismus, ableitet, untersucht dieses Buch die Natur und die Ursprünge des zeitgenössischen haitianischen oppositionellen Protestschreis, der Kinder von Ption gegen die Kinder von Dessalines.
Obwohl traditionell in rassischen Begriffen betrachtet - die Mulattenelite gegen die arme afrikanische (schwarze) Mehrheit - schlägt Mocombe vor, dass die Metapher, wie sie von der gebildeten schwarzen Grandon-Klasse (bürgerliche Schwarze aus der Mittelschicht) verwendet wird, heute marxistische Kategorien für rassisch-klassische (nationalistische) Kämpfe auf der Insel Haiti innerhalb des kapitalistischen Weltsystems unter amerikanischer Hegemonie darstellt. Die ideologische Position von Ption repräsentiert die neoliberalen Ansichten der mulattischen/arabischen Eliten und der kleinbürgerlichen Schwarzen; und Nationalismus, Wirtschaftsreform und soziale Gerechtigkeit repräsentieren die ideologischen und nationalistischen Positionen von Dessalines, wie sie von den grandon, den eigentlichen Kindern von Toussaint Louverture, artikuliert werden, die versuchen, für die afrikanische Mehrheit zu sprechen (die Kinder von Sans Souci, dem im Kongo geborenen General der haitianischen Revolution), deren praktisches Bewusstsein, die Vodou-Ethik und der Geist des Kommunismus, sich sowohl von den Kindern von Dessalines als auch von Ption unterscheiden.
Letztlich handelt es sich bei dieser Bezeichnung um ein verkürztes Verständnis der haitianischen Identitätskonstitution, der Ideologien und ihrer Gegensätze.