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Following Philo: From Ba'al and Asherah to Jesus and Mary Magdalene
Die Vestalinnen backten heilige Oblaten aus Mola Salsa als unblutiges Opfer für Vesta, die römische Jungfrauengöttin von Herd, Heim und Familie. Als der christliche Kaiser Theodosius um 390 n.
Chr. nichtchristliche Tempel zerstörte, löschte er auch das heilige Feuer der Vestalinnen und errichtete das oben abgebildete massive Bauwerk, um das ketzerische Grab des Bäckers und die Porta Maggiore zu verbergen. Sie blieben bis ins 19.
Jahrhundert begraben. Das Motiv des Bäckers taucht zum ersten Mal in der Genesis auf, als der Pharao Joseph den Nasiräer zum de facto Herrscher über Ägypten macht.
Gott und Licht liefern überzeugende Beweise dafür, dass es sich bei der Bäckerin um Josephs Mutter Rahel handelt, die in Bethlehem begraben wurde. Micha verbindet die Prophezeiung von Bethlehem mit der Rückkehr der Tochter Jerusalem - Wachtturm der Herde.
In den Jahresfesten des ersten Jahrhunderts wurde die Tochter Jerusalem von Antonia Caenis dargestellt, einer ehemaligen Sklavin und angeblichen Geliebten des Kaisers Vespasian. Die Nazarener kannten sie auch als Maria Magdalena und ihren Mann als Jesus den Nazarener.
| ISBN: | 9781934223079 |
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| Einband: | Taschenbuch |
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